《人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《故宮博物院》創(chuàng)新教案（三篇）》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《故宮博物院》創(chuàng)新教案（三篇）（23頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《故宮博物院》創(chuàng)新教案（三篇） 小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《故宮博物院》教案 【教學(xué)設(shè)計(jì)A】 〖創(chuàng)意說(shuō)明〗 把“故宮博物院”搬進(jìn)我們的課堂，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代已不是神話(huà)。利用制作精美、知識(shí)準(zhǔn)確的故宮博物院官方網(wǎng)站幫助教學(xué)，一定會(huì)比“僅憑教師一張嘴，任你天花亂墜”的講析更快捷更高效。 〖教學(xué)步驟〗 一、上故宮博物院官方網(wǎng)站，瀏覽“故宮博物院總說(shuō)”，導(dǎo)人課文 二、自讀課文，整體感知 1、明確課文內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)：本文雖名為“故宮博物院”，作者卻按下故宮博物院的歷史、文化、藏品、文物不表，只集中筆墨介紹了故宮建筑群，意在讓讀者對(duì)故宮有一大體了解。 2、了解課文大致內(nèi)容：故宮的概況(位置、歷史、價(jià)值)、全貌(外形、面積、規(guī)模)，故宮建筑群的特點(diǎn)(規(guī)模宏大、形體壯麗、建筑精美、布局統(tǒng)一 )，故宮的建筑布局(三大殿、后三宮、御花園)。 3、初步感知課文結(jié)構(gòu)：先介紹故宮建筑群的特點(diǎn)，然后具體解說(shuō)各建筑的位置、作用、特點(diǎn)，并從不同方面印證故宮建筑群的總特征，最后總說(shuō)贊嘆。 三、點(diǎn)擊“紫禁城游覽”之“故宮導(dǎo)引”，重尋作者行蹤 1、對(duì)照課文，從四條游覽線(xiàn)路中選擇最貼近作者行蹤的一條(“兩小時(shí)游覽”路線(xiàn)圖)進(jìn)行參觀(guān)。 2、師生一起理清課文說(shuō)明順序：沿著由南到北的中軸線(xiàn)推進(jìn)，同時(shí)將線(xiàn)路上的建筑物分成幾個(gè)部分，總體、個(gè)別介紹相結(jié)合，有時(shí)還輔以方位詞，給人清晰鮮明的印象。 3、對(duì)照“兩小時(shí)游覽”路線(xiàn)圖，逆向解說(shuō)故宮：假如從神武門(mén)出發(fā)，沿中軸線(xiàn)由北而南行至午門(mén)，你將如何導(dǎo)游? 四、點(diǎn)擊“故宮導(dǎo)引”，零距離接近故宮 1、閱讀課文后，點(diǎn)擊你感興趣的故宮建筑，查閱相關(guān)資料(有文字介紹，有相關(guān)圖像)。 2、點(diǎn)擊作者重點(diǎn)介紹的故宮建筑──太和殿，借助網(wǎng)上介紹和課文內(nèi)容向大家解說(shuō)這一建筑的特點(diǎn)、作用，體會(huì)作者詳寫(xiě)太和殿的目的。 引導(dǎo)學(xué)生透徹理解寫(xiě)太和殿的文字：太和殿是“前朝”以至整個(gè)故宮建筑的中心，是封建皇帝行使統(tǒng)治權(quán)力和舉行重大典禮的場(chǎng)所，因此它的地位非常重要。另外它在整個(gè)建筑群中最具代表性，外觀(guān)氣勢(shì)雄偉、色彩壯麗，內(nèi)部裝飾莊嚴(yán)富麗，處處飾以龍形，且建于中軸線(xiàn)上，最全面、最突出地體現(xiàn)了故宮的本質(zhì)特征，即處處反映出以皇帝為中心、皇權(quán)至上的特點(diǎn)。 3、故宮的設(shè)計(jì)貫穿了“君權(quán)神授”的思想，這一思想是如何體現(xiàn)于建筑之中的，說(shuō)說(shuō)你的理解。 引導(dǎo)學(xué)生重新回到對(duì)課文的整體把握上來(lái)，此問(wèn)可從建筑布局、襯托性建筑、內(nèi)部陳設(shè)和裝飾等方面來(lái)理解。 4、你還想知道故宮哪些方面的情況，根據(jù)自己的喜好瀏覽相關(guān)知識(shí)。 五、有人說(shuō)“建筑是凝動(dòng)的音樂(lè)”，也有人說(shuō)“建筑是無(wú)言的史詩(shī)”，這些話(huà)語(yǔ)似乎都在暗示我們，建筑有深厚的文化淵源。有什么樣的文化背景，就會(huì)有什么樣的建筑。你能從建筑與文化(亦或文化的一個(gè)分支)、建筑與人之類(lèi)的話(huà)題中確定一個(gè)探究主題，展開(kāi)一次研究性學(xué)習(xí)嗎? 【教學(xué)設(shè)計(jì)B】 〖創(chuàng)意說(shuō)明〗 教無(wú)定法，但教要常新。教學(xué)內(nèi)容固定、寫(xiě)法程式化的說(shuō)明文，我們更要力求以“變”的方式打破說(shuō)明文“不變”的格局，使不變的知識(shí)、課文、課堂因“變”而妙趣橫生。本設(shè)計(jì)力圖實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)。變種方法學(xué)課文，變些順序說(shuō)故宮，變個(gè)角度寫(xiě)故宮，三步都緊緊依托課文但又不拘泥于課文，充分體現(xiàn)學(xué)說(shuō)明文重在知識(shí)的學(xué)習(xí)與運(yùn)用的特點(diǎn)。 〖教學(xué)步驟〗 一、觀(guān)書(shū)上彩圖，初識(shí)故宮建筑群的龐大繁復(fù)，導(dǎo)人課文。 二、變種方法學(xué)課文 1、方法介紹： 圖文對(duì)照法，顧名思義就是把圖片與文字對(duì)照起來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種方法，其突出特點(diǎn)是直觀(guān)──把抽象的文字轉(zhuǎn)化成形象的圖片，給人鮮明的印象。這種方法適于學(xué)習(xí)介紹復(fù)雜建筑群的說(shuō)明文。 2、教師示例： 介紹“我們的學(xué)校”。 3、學(xué)法實(shí)踐： 對(duì)照課文畫(huà)出故宮的平面示意圖(亦可結(jié)合課后練習(xí)第一題完成)。 三、變個(gè)順序說(shuō)故宮 1、假如你站在景山上介紹故宮，你將這樣說(shuō)(由遠(yuǎn)及近的順序)…… 2、假如逆作者的路線(xiàn)圖而行，你將這樣介紹沿途的建筑(移步換景的方法)…… 3、假如按不同功用將故宮的建筑分組，你可以逐次介紹(由主及次的邏輯順序)…… 四、變個(gè)角度寫(xiě)故宮 1、作者從大處寫(xiě)故宮建筑群的布局，我從小處寫(xiě)故宮建筑的特色： 寫(xiě)故宮里的彩繪，故宮里形形色色的門(mén)、殿頂、角樓，故宮里的龍飾、風(fēng)圖，故宮里的漢白玉欄桿、圓雕鰲頭、銅獅、銅龜、銅鶴…… 2、作者重點(diǎn)寫(xiě)故宮的建筑，我重點(diǎn)寫(xiě)故宮的文化：寫(xiě)故宮的建筑藝術(shù)，故宮的歷史變遷，故宮的珍奇藏品，故宮的文獻(xiàn)價(jià)值，故宮人的生活…… 注：“變”教課文只是一種方式，教師可根據(jù)實(shí)際情況設(shè)計(jì)出很多的“變：的內(nèi)容和形式，上面只是一個(gè)例子。 【資料整合平臺(tái)】 課文擴(kuò)讀材料： 北京天壇 天壇位于北京天安門(mén)的東南。始建于明成祖永樂(lè)十八年(公元1420年)，原名“天地壇”，是明清兩代皇帝祭祀天地之神的地方，明嘉靖九年(公元1530年)在北京北郊另建祭祀地神的地壇，此處就專(zhuān)為祭祀上天和祈求豐收的場(chǎng)所，并改名為“天壇”。 天壇的建筑設(shè)計(jì)十分考究，“圜丘”“祈谷”兩壇同建在一個(gè)園子內(nèi)。圜丘壇在南部，是祭天神的地方。祈谷壇在北部，是祈求豐收的地方。依照古人的思想觀(guān)念，認(rèn)為天地的結(jié)構(gòu)是“天圃地方”，因此天壇圍墻平面南部為方形，象征地象，北部為圓形，象征天象，此墻俗稱(chēng)天地墻。天壇的主體建筑均集中在南北向的中軸線(xiàn)上，“圜丘”“祈谷”兩壇也在這條中軸線(xiàn)上，各個(gè)單體建筑之間用墻相隔，并由一座長(zhǎng)360米、寬30米的石橋相連。 天壇的主體建筑是祈年殿，每年皇帝都在這里舉行祭天儀式，祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。祈年殿呈圓形，直徑32米，高38米，是三重檐亭式圓殿，寶頂鎏金，碧藍(lán)琉璃瓦蓋頂;殿內(nèi)九龍?jiān)寰畼O其精致，富麗堂皇，光彩奪目?！按蟮罱Y(jié)構(gòu)十分獨(dú)特，不用大梁和長(zhǎng)檁，檐頂以拄和枋桷承重，中央的四根立柱高19.2米，代表一年中的四季，外圍兩排各有12根柱子，分別代表十二月和十二時(shí)辰。大殿建于高6米的三層漢白玉石臺(tái)上，使大殿產(chǎn)生出高聳云端的巍峨氣勢(shì)。 齋宮在西天門(mén)內(nèi)，是皇帝祭天前沫浴齋戒的地方。齋宮外圍有兩重“御溝”，四周以回廊163間環(huán)繞。正殿月臺(tái)上有齋戒銅人亭和時(shí)辰牌位亭。銅人手持齋戒牌，傳說(shuō)是仿照唐代名臣魏征的形象鑄造的。東北角的鐘樓內(nèi)高懸著明成祖永樂(lè)帝在位時(shí)制造的一口太和鐘，皇帝祭天時(shí)，從齋宮起駕，開(kāi)始鳴鐘，到皇帝登上圜丘壇，鐘聲即止。祭祀典禮結(jié)束時(shí)鐘聲再起，宏亮的鐘聲為祭祖典禮大壯聲威。 天壇共占地270萬(wàn)平方米，規(guī)模宏偉，富麗堂皇，是中國(guó)現(xiàn)存最大的古代祭祀性建筑群。它以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)劃布局，奇特的建筑結(jié)構(gòu)，瑰麗的建筑裝飾著稱(chēng)于世，不僅在中國(guó)建筑史上占有重要位置，也是世界建筑藝術(shù)的珍貴遺產(chǎn)。 使用建議：“不看故宮和天壇，不算到北京。”故宮和天壇都是北京的標(biāo)志性建筑，兩座建筑都有自己的鮮明特色，都體現(xiàn)出我國(guó)古代建筑的極高成就。此文可給學(xué)生作為擴(kuò)讀材料，拓寬知識(shí)積累，提高學(xué)習(xí)興趣。 小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《故宮博物院》教案設(shè)計(jì) 第一課時(shí) 〖教學(xué)目標(biāo)〗 知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記重點(diǎn)字詞;掌握本文的說(shuō)明順序與說(shuō)明方法。 能力目標(biāo)：通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握說(shuō)明古建筑的一般順序，同時(shí)了解故宮在中國(guó)歷史上的獨(dú)特的地位。 教育目標(biāo)：教育學(xué)生珍視中國(guó)傳統(tǒng)建筑的歷史與現(xiàn)實(shí)價(jià)值，同時(shí)樹(shù)立一種大文化觀(guān)，珍視自己的身邊文化載體，同時(shí)學(xué)會(huì)保護(hù)鑒賞一切人類(lèi)的文化成果。 〖重點(diǎn)、難點(diǎn)〗 “能力目標(biāo)”。 〖方法〗 啟發(fā)式、討論式?教學(xué)媒體：投影儀 〖教學(xué)過(guò)程〗 一、課前二分鐘演講;教師念優(yōu)秀文章 二、導(dǎo)語(yǔ)：學(xué)生講解自己游覽故宮的所見(jiàn)所聞導(dǎo)入 三、識(shí)記重點(diǎn)字詞 四、整體感知 學(xué)生快速閱讀全文，然后根據(jù)課文內(nèi)容的介紹，按照說(shuō)明的順序完成研討與練習(xí)第一題。 本文的說(shuō)明順序具有以下特點(diǎn)： 1、著眼于縱貫紫禁城的中軸線(xiàn)，由南向北。逐次介紹建筑物。 2、總說(shuō)和分說(shuō)相結(jié)合的創(chuàng)作手法。 根據(jù)課下查閱的關(guān)于故宮的各種資料，與全班同學(xué)更加詳實(shí)地了解故宮的特點(diǎn)。 五、揣摩品味 本文大體按照游覽的順序，由南到北逐次并詳略得當(dāng)?shù)亟榻B了故宮的主要建筑及其布局和功用。全文流露出作者對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)產(chǎn)生的自豪感。 快速朗讀全文，仔細(xì)閱讀文中介紹太和殿中的文字，回答下列問(wèn)題： 六、教師總結(jié) 1、作者介紹了太和殿哪些方面的情況?說(shuō)明順序是怎樣的? 2、作者為什么要把太和殿作為解說(shuō)的重點(diǎn)? 布置作業(yè)：學(xué)生查閱有關(guān)資料，更詳細(xì)的了解故宮的建筑以及布局，然后采用不同的順序口頭介紹故宮。 第二課時(shí) 1、學(xué)生分組交流所查的資料 2、上臺(tái)交流 3、學(xué)生評(píng)價(jià) 4、教師總結(jié) 課后記：本課需要圖文學(xué)習(xí)才能達(dá)到良好的效果。被動(dòng)接受永遠(yuǎn)不及主動(dòng)學(xué)習(xí)，因此教師應(yīng)該在課前充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)主動(dòng)性，力求學(xué)生通過(guò)課外學(xué)習(xí)達(dá)到更好學(xué)習(xí)課內(nèi)知識(shí)的教學(xué)效果。 小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《故宮博物院》教案設(shè)計(jì) 【教學(xué)目標(biāo)】 1、知識(shí)目標(biāo)： ⑴ 積累“磬、攢、鰲頭、琉璃、藻井、蟠龍、中軸線(xiàn)、金鑾殿”等詞語(yǔ)，掌握它們的讀音和詞義。 ⑵ 了解祖國(guó)傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)，了解故宮建筑藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格和偉大成就。 ⑶ 了解方位詞在按照空間順序說(shuō)明事物時(shí)的重要作用。 2、能力目標(biāo)： ⑴ 整體把握文意，理清文章的說(shuō)明順序，學(xué)習(xí)按照空間順序說(shuō)明復(fù)雜事物的寫(xiě)作思路。 ⑵ 體會(huì)本文重點(diǎn)突出，有詳有略地說(shuō)明事物的寫(xiě)法，學(xué)以致用，初步學(xué)寫(xiě)說(shuō)明文。 3、德育目標(biāo)： 故宮博物院是我國(guó)古代宮殿建筑藝術(shù)的瑰寶，是中華民族偉大創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)。學(xué)習(xí)它，有助于增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)他們進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)民族的創(chuàng)造精神，為把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好而努力學(xué)習(xí)。 【教學(xué)重點(diǎn)】 1、理清本文的說(shuō)明順序，探究作者的說(shuō)明技巧。 2、以太和殿為例，體會(huì)本文重點(diǎn)突出、詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特色。 【教學(xué)難點(diǎn)】 揣摩語(yǔ)言，理解太和殿里作者描繪多姿多彩的龍的用意。 【教學(xué)方法】 1、討論法和點(diǎn)撥法相結(jié)合： 教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題指導(dǎo)學(xué)生閱讀，提醒學(xué)生注意方位詞的運(yùn)用。在教師的點(diǎn)撥下，學(xué)生理清課文說(shuō)明順序當(dāng)不成問(wèn)題。 2、圖示法： 刪繁就簡(jiǎn)，一張醒目的方位示意圖便濃縮了全文的說(shuō)明內(nèi)容。 3、延伸拓展法： 標(biāo)新立異，轉(zhuǎn)換立足點(diǎn)口頭介紹故宮，內(nèi)化課文知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 【教具準(zhǔn)備】 多媒體、故宮掛圖。 【課時(shí)安排】 1課時(shí)。 【教學(xué)要點(diǎn)】 朗讀課文，整體感知文意;劃分結(jié)構(gòu)層次，理清文章的說(shuō)明順序;重點(diǎn)研討太和殿相關(guān)段落，理清文章局部思路，體會(huì)文章重點(diǎn)突出、詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特色;說(shuō)話(huà)訓(xùn)練，采用與本文不同的順序口頭介紹故宮，訓(xùn)練學(xué)生按一定順序介紹建筑物的能力。 【教學(xué)步驟】 一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)(一)： 多媒體顯示“故宮”全景錄像。 故宮集中體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)和獨(dú)特的民族風(fēng)格，是中國(guó)數(shù)千年宮殿建筑藝術(shù)的總結(jié)性杰作，讓我們隨著作者去參觀(guān)故宮，去感受故宮的宏大壯麗和精美絕倫吧! 設(shè)計(jì)(二)： 故宮，是我國(guó)古代宮殿建筑藝術(shù)的瑰寶，是中國(guó)乃至世界現(xiàn)存最大、最完整的古代宮殿建筑群，1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)列入“世界遺產(chǎn)名錄”。今天，讓我們順著作者的指引去參觀(guān)故宮博物院，去見(jiàn)識(shí)它那宏大壯麗的規(guī)模與層次井然的布局。 二、檢查預(yù)習(xí)，組織學(xué)生以“我所知道的故宮”為話(huà)題進(jìn)行交流，營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍 1、學(xué)生展示課前收集的有關(guān)故宮的圖片和資料。圖片交由教師利用實(shí)物投影儀展示給全體同學(xué)，資料由各位同學(xué)朗讀或用自己的話(huà)介紹。學(xué)生提供的資料可能包括故宮的修建經(jīng)過(guò)、規(guī)模、作用、地位和與故宮有關(guān)的重大史實(shí)，介紹這些資料，有助于學(xué)生熟悉說(shuō)明對(duì)象，為理解課文作準(zhǔn)備。 2、請(qǐng)游覽過(guò)故宮的同學(xué)談?wù)勔?jiàn)聞和感受，也可展示拍攝的照片，激發(fā)學(xué)生的自豪感和求知欲。 三、朗讀課文，整體感知文意 1、教師播放示范朗讀磁帶或教師配樂(lè)朗讀課文，學(xué)生聽(tīng)讀，初步感知文意。 教師提示需要掌握的詞語(yǔ)(多媒體顯示)： 玲瓏：精巧細(xì)致。 湛藍(lán)：深藍(lán)。 布局：全面安排。 肅穆：嚴(yán)肅而恭敬。 幽雅：幽靜而雅致。 悠揚(yáng)：形容聲音時(shí)高時(shí)低，和諧動(dòng)聽(tīng)。 井然有序：形容整齊的樣子。 造句略。 2、學(xué)生大聲讀課文兩遍，給每個(gè)自然段加上序號(hào)，注意方位詞語(yǔ)的運(yùn)用。 3、教師要求學(xué)生畫(huà)出參觀(guān)故宮的路線(xiàn)圖，同桌之間討論、交流。 4、選三位同學(xué)口述參觀(guān)故宮的路線(xiàn)，其余同學(xué)補(bǔ)充。 明確：天安門(mén)?端門(mén)?午門(mén)?漢白玉石橋?太和門(mén)?三大殿(太和殿──中和殿──保和殿) 小廣場(chǎng) 后三宮(乾清宮──交泰殿──坤寧宮) 御花園 順貞門(mén) 神武門(mén) 四、理清文章的說(shuō)明順序 1、明確空間順序： ⑴ 師生一同回顧關(guān)于說(shuō)明文的說(shuō)明順序的知識(shí)。 多媒體顯示： 常見(jiàn)的說(shuō)明順序有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。 說(shuō)明的時(shí)間順序和記敘的時(shí)間順序相似。說(shuō)明事物的發(fā)展變化宜采用時(shí)間順序。 空間順序要特別注意弄清空間的位置，注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、東南西北等的位置和方向。寫(xiě)建筑物的結(jié)構(gòu)，離開(kāi)空間順序難以讓讀者看明白。 邏輯順序，常以推理過(guò)程來(lái)表現(xiàn)。說(shuō)明事理用邏輯順序便于體現(xiàn)事理的內(nèi)部聯(lián)系。 ⑵ 提問(wèn)：本文采用了哪一種說(shuō)明順序? 明確：本文是按照空間順序說(shuō)明介紹故宮的，大體上按照游覽參觀(guān)路線(xiàn)沿中軸線(xiàn)由南向北逐次介紹的。 ⑶ 學(xué)生默讀課文，按文章的說(shuō)明順序填寫(xiě)下面的故宮示意圖。 教師總結(jié)：本文在安排說(shuō)明順序時(shí)著眼于縱貫紫禁城的中軸線(xiàn)，由南到北，逐次介紹建筑物。作者沿著參觀(guān)路線(xiàn)，以天安門(mén)為中國(guó)，穿端門(mén)，進(jìn)午門(mén)，過(guò)漢白玉石橋，來(lái)到前三殿。依次介紹了太和殿、中和殿、保和殿，并略提東西兩側(cè)的文華殿、武英殿。三大殿和文華殿、武英殿合稱(chēng)為“前朝”。然后繼續(xù)向北，簡(jiǎn)單介紹了位于中軸線(xiàn)上的“內(nèi)廷”建筑：乾清宮、交泰殿、坤寧宮以及御花園。最后出順貞門(mén)到神武門(mén)而離開(kāi)故宮，這樣寫(xiě)井然有序，條理分明。 2、理清文章的結(jié)構(gòu)層次，理解課文總說(shuō)、分說(shuō)相結(jié)合的特點(diǎn)。 學(xué)生思考，明確： 第1、2段是總說(shuō)，概括介紹故宮的位置、歷史、在古建筑中的地位、總體布局和藝術(shù)風(fēng)格。中間(3～15)是分說(shuō)。根據(jù)故宮的特點(diǎn)，以保和殿后面的小廣場(chǎng)為界把故宮分為前朝和內(nèi)廷兩部分分別加以說(shuō)明。前朝主要介紹“前三殿”，先介紹殿前建筑(4)，然后依次介紹太和殿(5～8)、中和殿(9)、保和殿(10)。內(nèi)廷主要介紹“后三宮”，分乾清宮(12)、交泰殿、坤寧宮(13)，接著總結(jié)介紹后三宮的彩畫(huà)圖案(14)和御花園(15)。最后一段對(duì)故宮作總的概括，再次強(qiáng)調(diào)其藝術(shù)特點(diǎn)。借登臨景山俯瞰故宮全景，對(duì)上文的具體分說(shuō)作綜合總括，再次突出這個(gè)建筑群布局的和諧統(tǒng)一，使讀者獲得明確、完整的印象。 教師根據(jù)學(xué)生回答，板書(shū)： 五、重點(diǎn)分析課文5～8段，體會(huì)課文重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特色 多媒體顯示太和殿內(nèi)景。 1、學(xué)生齊讀5～8段。 2、學(xué)生精讀5～8段，思考： ⑴ 作者介紹了太和殿哪些方面的情況?采用了什么樣的說(shuō)明順序? ⑵ 作者為什么把太和殿作為解說(shuō)的重點(diǎn)? ⑶ 揣摩文中寫(xiě)“龍”的句子，探究作者這樣寫(xiě)的原因。 同桌之間交流，選六位同學(xué)回答。 明確： ⑴ 對(duì)太和殿，先寫(xiě)使三大殿成為統(tǒng)一整體的臺(tái)基——臺(tái)基修建得很高(三層臺(tái)基高七米)，并且設(shè)施奇巧(排水管道是一千多個(gè)圓雕龍頭)，這就暗示和渲染了三大殿地位之尊崇;再寫(xiě)太和殿外觀(guān)氣勢(shì)雄偉(是故宮最大的殿堂)，色彩壯麗(金黃色的琉璃瓦重檐屋頂，裝飾著青藍(lán)點(diǎn)金和貼金彩畫(huà)的斗拱、額枋、梁柱，紅色大圓柱，金瑣窗，朱漆門(mén))，內(nèi)部裝飾的莊嚴(yán)富麗(金鑾寶座、雕龍屏、金柱、藻井、額枋等上面都裝飾著多姿多態(tài)的龍);最后從它的位置和功用上(皇帝舉行重大典禮的地方)說(shuō)明它在設(shè)計(jì)方面的象征意義——過(guò)去封建皇帝憑借雄偉的建筑顯示威嚴(yán)。使用的說(shuō)明順序是由外到內(nèi)、總說(shuō)和分說(shuō)相結(jié)合。 ⑵ 因?yàn)樘偷钍恰扒俺币灾琳麄€(gè)故宮的重點(diǎn)建筑物，是封建皇帝行使統(tǒng)治權(quán)力和舉行重大典禮的場(chǎng)所，它的地位非常重要;另外它在整個(gè)建筑群中最具代表性。所以文章把太和殿作為介紹的重點(diǎn)。 ⑶ 文中寫(xiě)龍的句子有：“仰望殿頂，中央藻井有一條巨大的雕金蟠龍。從龍口里垂下一顆銀白色大圓珠，周?chē)h(huán)繞著六顆小珠，龍頭、寶珠正對(duì)著下面的寶座。梁枋間彩畫(huà)絢麗，有雙龍戲珠、單龍翔舞，有行龍、升龍、降龍，多態(tài)多姿，龍身周?chē)€襯托著流云火焰。” 寫(xiě)龍，大概是基于這樣的考慮：一是說(shuō)明對(duì)象的特征決定的，故宮曾是封建統(tǒng)治的中心，它的建筑是為封建統(tǒng)治者服務(wù)的;二是龍有象征意義，歷朝歷代的皇帝把自己神化為受命于天的“真龍?zhí)熳印?，把龍作為自己的化身，龍是皇?quán)的象征。 教師總結(jié)：說(shuō)明文在以空間順序說(shuō)明事物時(shí)，要抓住重點(diǎn)，詳略分明，這樣才能突出說(shuō)明事物的特征。同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶?xiě)作實(shí)踐中，要學(xué)習(xí)作者這種重點(diǎn)突出，有詳有略的寫(xiě)作特色。平均使用筆力，只能分散讀者的注意力。 六、說(shuō)話(huà)訓(xùn)練 要求學(xué)生采用與本文不同的順序口頭介紹故宮。 多媒體顯示故宮博物院全景圖。 教師提示：可以試著以神武門(mén)為出發(fā)點(diǎn)，沿中軸線(xiàn)前行到午門(mén)，介紹沿途的建筑;可以以三大殿為中心分別介紹三大殿前后的建筑;可以以保和殿北面的長(zhǎng)方形小廣場(chǎng)為中心分別介紹廣場(chǎng)以南的建筑──前朝和廣場(chǎng)以北乾清門(mén)以?xún)?nèi)的建筑──內(nèi)廷;可以按不同的功用將故宮里的建筑分成幾組逐次介紹。 選四位同學(xué)口頭介紹，其余同學(xué)評(píng)價(jià)。 七、課堂小結(jié) 故宮博物院是一個(gè)龐大的建筑群，值得介紹的東西很多很多(九千多間房屋，九十多萬(wàn)件藏品，九百多萬(wàn)件檔案材料)，如果全部說(shuō)明，難免太多太雜，中心不突出。作者抓住中軸線(xiàn)，采用空間說(shuō)明順序，運(yùn)用總──分──總的寫(xiě)法，突出重點(diǎn)，詳略分明，使讀者對(duì)路線(xiàn)、方位、各組建筑物的特點(diǎn)與聯(lián)系，清晰明了，使文章條理十分清楚。說(shuō)明對(duì)象“故宮博物院”給我們留下了清晰而深刻的印象。 八、布置作業(yè) 閱讀下面這段話(huà)，指出其說(shuō)明順序，并畫(huà)出說(shuō)明這種順序的有關(guān)詞語(yǔ)。 陵墓的入口位于最南端，標(biāo)志是一座三間三樓的石牌坊。在明間的檐下，懸掛著孫中山先生手書(shū)“博愛(ài)”橫匾一方。石坊北就是通往陵門(mén)的緩長(zhǎng)坡道，汽車(chē)可循此直達(dá)陵門(mén)之前。墓道北端有一傾斜臺(tái)地，東、西兩側(cè)各建面闊三間的硬山卷棚小屋一片，為過(guò)去守陵衛(wèi)士的駐所。正面建陵門(mén)，高十五米，寬二十四米，深八米，藍(lán)玻璃單檐歇山頂。屋身用花崗石砌成無(wú)梁殿式樣，正中拱門(mén)楣上鐫刻著中山先生手書(shū)“天下為公”幾個(gè)金光大字。 (提示：采用空間順序介紹陵墓，由南向北，依次介紹了石牌坊、墓道、卷棚小屋、陵門(mén)) 〖板書(shū)設(shè)計(jì)〗 【活動(dòng)與探究】 一、寫(xiě)作活動(dòng)設(shè)計(jì) 1、按照空間順序向別人介紹你們的學(xué)校，要求重點(diǎn)突出，總說(shuō)分說(shuō)結(jié)合。 2、選擇你所在的城市中最有代表性的標(biāo)志性建筑物，向別人介紹。 3、從你家到學(xué)校有幾條路，最近的路該如何走?請(qǐng)向同學(xué)們介紹，歡迎他們到你家做客。 4、投影顯示頤和園游覽示意圖： 佛香閣是園內(nèi)的建筑中心，登上佛香閣，放眼遠(yuǎn)望，你會(huì)看到哪些景物，請(qǐng)按照空間順序作一簡(jiǎn)明的介紹。 二、收集故宮相關(guān)的圖片、資料，力求全面詳細(xì)地了解故宮，以“故宮”為話(huà)題，組織一次讀書(shū)交流會(huì)(圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)皆可，可以借助多種渠道搜集) 三、開(kāi)放性探究 閱讀下面一段文字，回答問(wèn)題。 在天安門(mén)右前方，巍然聳立著一座雄偉壯麗的大廈，這就是人民大會(huì)堂。全國(guó)各族人民的代表在這里共商國(guó)策。 莊嚴(yán)的人民大會(huì)堂，是首都最宏偉的建筑之一，建筑面積達(dá)171800平方米，體積有1596900立方米。一條黃綠相間的琉璃屋檐，把巍峨的大會(huì)堂的輪廓從蔚藍(lán)的天空中勾畫(huà)出來(lái)。那壯麗的柱廊，淡雅的色調(diào)，以及四周層次繁多的建筑立面，組成了一幅莊嚴(yán)絢麗的畫(huà)圖。 我們?cè)诮ㄖ煹呐阃?，從天安門(mén)廣場(chǎng)往西走，參觀(guān)人民大會(huì)堂。老遠(yuǎn)就看見(jiàn)鑲嵌在正門(mén)頂上的國(guó)徽的閃閃金光。踏上一層樓高的花崗石大臺(tái)階，迎面是12根淺灰色的大理石柱。門(mén)柱有25米高，柱身要4個(gè)人才能合抱過(guò)來(lái)。柱距采用我國(guó)柱廊的傳統(tǒng)樣式，明間寬，緊鄰的兩個(gè)次間較窄，再往兩旁，各4個(gè)次間又較窄。這樣高大而有力的柱廊，是建筑師們吸收了中外古今門(mén)柱造型的優(yōu)點(diǎn)創(chuàng)造出來(lái)的。 邁進(jìn)金黃色大銅門(mén)，穿過(guò)寬闊的風(fēng)門(mén)廳和衣帽亭，就到了大會(huì)堂建筑的樞紐部分──中央大廳。建筑師站在這里，指著四周向我們介紹了整個(gè)建筑的布局：朝西直入萬(wàn)人大禮堂;往北通宴會(huì)廳;向南穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的廊道，是全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的辦公大樓。整個(gè)建筑就是由這三部分組成的。 1、用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)第一自然段交待了哪些內(nèi)容。 2、第二段畫(huà)線(xiàn)句子的表達(dá)方式是什么?其作用是什么? 3、第四自然段哪些詞語(yǔ)表明了空間方位的轉(zhuǎn)移? 4、文章介紹了萬(wàn)人大禮堂，采用了什么說(shuō)明方法?采用什么樣的說(shuō)明順序? 〖參考答案〗 1、交待了大會(huì)堂的位置、氣勢(shì)以及在全國(guó)人民政治生活中的作用。 2、描寫(xiě)，突出了大會(huì)堂雄偉莊嚴(yán)、氣勢(shì)宏大的特點(diǎn)。 3、邁進(jìn)、穿過(guò)、到 4、列數(shù)字 空間順序 【備課資料】 一、課文補(bǔ)遺 1、故宮簡(jiǎn)介： 紫禁城是中國(guó)明(1368～1644)、清(1644～1911)兩朝皇宮。1925年成立故宮博物院，俗稱(chēng)故宮。 故宮始建于明永樂(lè)15年(1417)，3年后建成，1421年明代正式從南京遷都北京。至今故宮有近600年歷史。 故宮坐落于北京城南北中軸線(xiàn)，它南起永定門(mén)，北至鐘鼓樓，全長(zhǎng)8公里，皇家禁苑部分約占1/3。整個(gè)建筑以中軸線(xiàn)為中心展開(kāi)，天安門(mén)為其序幕，外朝三大殿形成高潮，景山為其終曲。整體建筑主從分明，跌宕起伏，前呼后應(yīng)，左右對(duì)稱(chēng)，由此形成了宮廷區(qū)乃至整個(gè)北京城的宏偉氣魄和井然秩序。僅在宮廷區(qū)范圍內(nèi)，共有殿堂館舍號(hào)稱(chēng)9999間半(現(xiàn)存8000余間)，建筑面積約15萬(wàn)平方米，占地72萬(wàn)平方米。為了建造這座巨大的“城中之城”，明王朝傾全國(guó)人力物力，征調(diào)能工巧匠10萬(wàn)余名，民夫逾百萬(wàn)，所用建筑材料采自全國(guó)各地，真可謂“量中華之物力，給人間之仙闕”，堪為中國(guó)古代宮殿建筑之最。 故宮平面為長(zhǎng)方形，其四周由高10米、長(zhǎng)約3.4公里的宮廷圍括，墻四隅各設(shè)造型別致的角樓一座。宮墻四面分別建有宮門(mén)，南為午門(mén)，北為神武門(mén)，東為東華門(mén)，西為西華門(mén)。墻外環(huán)繞護(hù)城河，河寬52米，長(zhǎng)3.8公里，河水清幽，終年不斷。 故宮作為中國(guó)古代建筑的代表作，其布局分外朝、內(nèi)廷兩部分。外朝以太和、中和、保和三大殿為主體，左右銜連文華、武英兩殿。三大殿以北為內(nèi)廷，內(nèi)廷又分中、東、西三路，中為乾清宮、交泰殿、坤寧宮，其后是御花園;中路兩側(cè)為東、西六宮。東六宮向南是奉先殿、齋宮、南三所，西六宮向南為養(yǎng)心殿。內(nèi)廷的外圍東有寧壽全宮，西有慈寧、壽安儲(chǔ)宮。這種布局，充分體現(xiàn)了古禮所謂“前朝后寢”的格局。前朝為“大內(nèi)正衙”，后寢即所謂“三宮六院”。 如此恢宏浩繁的建筑群，所以未給人雜亂紛繁、局促擁塞之感，主要因?yàn)橥怀隽艘粭l極為明顯的中軸線(xiàn)和重點(diǎn)突出、簡(jiǎn)繁得體的建筑手法。建筑群以太和殿為重中之重，它巍然坐落于前朝的中心位置。這里是皇家政治活動(dòng)的中心，皇帝繼位、大婚、朝會(huì)、殿試及命將出征均在此舉行，所以它的體量最大，等級(jí)最高，充分體現(xiàn)了皇權(quán)第一的思想。同在中軸線(xiàn)上的內(nèi)廷主體建筑如乾清宮、交泰殿和坤寧宮，雖然也是帝、后經(jīng)?；顒?dòng)和處理政務(wù)的主要場(chǎng)所，在一定程度上實(shí)用性甚至超過(guò)外朝三大殿，但它們畢竟不是重大活動(dòng)的中心，所以它們的建筑規(guī)模、體量和豪華程度明顯遜于太和殿，表現(xiàn)出嚴(yán)格的“內(nèi)外有別”。再以各殿飛檐的垂脊獸為例，太和殿設(shè)置10尊，乾清宮設(shè)置9尊，交泰殿設(shè)置7尊;而中軸線(xiàn)兩側(cè)的東西六宮各主要大殿僅設(shè)置5尊。由此不難看出，紫禁城內(nèi)人與人之間復(fù)雜的等級(jí)關(guān)系，即封建社會(huì)的等級(jí)制度，在這里被明白無(wú)誤的建筑形式完整地體現(xiàn)出來(lái)了。等級(jí)是權(quán)力的象征，也是皇權(quán)賴(lài)以維系的基礎(chǔ)，這其中政治與禮制的內(nèi)涵，被我們聰明的古代匠人以簡(jiǎn)潔明快的物質(zhì)架構(gòu)昭示于世人。 故宮以其完美的古代建筑藝術(shù)，豐富的文化藝術(shù)藏品和厚重的人文精神內(nèi)涵，成為中國(guó)古代文明的象征。 2、故宮主要建筑物簡(jiǎn)介： 前朝 是故宮建筑物的重中之重。對(duì)旅游者來(lái)說(shuō)，大體包括從天安門(mén)至保和殿一組完整的建筑群，即故宮中軸線(xiàn)建筑的前半部;嚴(yán)格意義上的前朝，應(yīng)從太和門(mén)算起，以太和、中和、保和三大殿為中心，文華、武英二殿為兩翼。前朝是宮廷舉行典禮、朝賀、筵宴的地方，故建筑物以高大、宏闊、豪華為特征，以表現(xiàn)皇家宮殿的至尊至貴以及皇權(quán)統(tǒng)治的絕對(duì)權(quán)威。 太和殿 殿內(nèi)陳設(shè)如當(dāng)年帝、后臨朝狀。6根蟠龍金漆柱中央為高約2米的地平臺(tái)，上設(shè)明代金漆雕龍寶座，座后為髹金屏風(fēng)。殿內(nèi)金碧輝煌，莊嚴(yán)華貴。明清兩代曾有24個(gè)皇帝在此登基，宣布“即位詔書(shū)”，接受群臣朝賀。 內(nèi)廷 泛指乾清門(mén)以北，延至東西六宮。主要建筑物為乾清宮、交泰殿和坤寧宮。它們是內(nèi)廷最高等級(jí)的建筑群，也是帝、后頻繁活動(dòng)的中心，許多軍國(guó)大事在這里決斷，許多驚世駭俗的事件在這里發(fā)生，至今仍有許多文物保存在宮中，見(jiàn)物思古，能給人以無(wú)限的幽思與聯(lián)想。 乾清宮 建于1420年。宮為重檐廡殿頂，高24米，面闊9間，深5間，飾以瀝粉點(diǎn)金、雙龍和璽彩畫(huà)，是內(nèi)廷等級(jí)最高的建筑。明清兩代皇帝以此為寢宮，并在此處理朝政，皇帝駕崩，停靈柩于殿內(nèi)。