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探析環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在現(xiàn)代城市建設(shè)中的作用 摘要：隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在城市建筑中占了很大的比重。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是城市美化的形象標志，對城市的建設(shè)與發(fā)展品質(zhì)起著推動作用。一個城市的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計可以體現(xiàn)出一個城市別具一格的特色，這門適用性的工具學(xué)科，堅持以人為本的理念，綜合經(jīng)濟、政治、文化各個方面，進行目的性的特色規(guī)劃，改善城市建設(shè)的質(zhì)量與品質(zhì)。 關(guān)鍵字：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計；現(xiàn)代城市建設(shè)；作用 中圖分類號：s611文獻標識碼：a 文章編號： 前言： 隨著我國現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展，城市規(guī)劃也日益提上日程，我國城市化建設(shè)順應(yīng)了時代的發(fā)展要求，城市不僅僅應(yīng)該成為人們生活工作的地方，更應(yīng)該成為適合人類居住的地方，因此環(huán)境美化在現(xiàn)代城市建設(shè)中起著越來越重要的作用，環(huán)境美化屬于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的一環(huán)，是體現(xiàn)一個城市綜合文化素養(yǎng)的標志，是體現(xiàn)古老建筑與現(xiàn)代建筑結(jié)合的標志，也是人工建設(shè)與自然環(huán)境完美融合的標志，在現(xiàn)代城市建設(shè)中進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，大大地推動了城市建設(shè)的發(fā)展，豐富了人們的生活質(zhì)量與人文內(nèi)涵。 一、簡述環(huán)境藝術(shù)設(shè)計 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一門廣泛的學(xué)科，它同屬于美學(xué)的范疇，在鄭振鐸的《文學(xué)大綱》中曾經(jīng)對文學(xué)作品以及美學(xué)圖畫進行了分析，其中最為大家所熟知的就是米開朗琪羅在西斯廷大教堂上畫的《創(chuàng)世紀》以及《末日的審判》，到現(xiàn)今為止，這個圓頂浮雕建筑如同天穹一般成為了這個國家的標志性建筑，成為現(xiàn)代城市美化的一個標志性存在。因此環(huán)境藝術(shù)設(shè)計包含了十分多的物質(zhì)環(huán)境因素以及非物質(zhì)環(huán)境因素，這些因素設(shè)計社會生活的各個方面。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計雖然是充實人們的生活空間場所，但是也是在進行美學(xué)創(chuàng)造，對一個城市的規(guī)劃起著無法比擬的作用。 二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的現(xiàn)狀 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在城市建設(shè)中的作用越來越重要，但是卻沒有得到響應(yīng)的保護措施，在很多地方，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在城市建設(shè)中的美化作用被不文明習(xí)慣所大大淡化，因此要想讓環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在現(xiàn)代城市建設(shè)中發(fā)揮作用，就必須重視環(huán)境藝術(shù)建設(shè)在城市文明發(fā)展中的狀況。 （一）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是以綜合城市理念，堅持以人為本的要求而進行的一種環(huán)保意識的建筑，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的要求中，建筑設(shè)計、雕塑展示、景觀綠化設(shè)計以及公共室內(nèi)設(shè)計都要符合城市特色，城市民眾的審美要求。 然而在我國的環(huán)境設(shè)計中，由于公眾參與力度的欠缺，導(dǎo)致很多城市公共場所的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計千篇一律，缺乏城市的獨特個性。 例如在北方海岸地區(qū)，可以設(shè)計關(guān)于海洋背景的有關(guān)建筑物，而不是像其他地區(qū)一樣設(shè)計歐化建筑，眾多相同的建筑物不僅僅會帶給民眾們視野疲勞，還會給外國友人產(chǎn)生不好的影響，因此在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，發(fā)揮設(shè)計者的主觀能動性，以最低的成本設(shè)計出最符合城市形象的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，可以給城市帶來不一樣的感官。 （二）在公共場所，人們對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的保護意識薄弱，很多建筑物在人們的不文明行為下遭到不同程度上的破壞，既達不到美化的工作，又對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在城市建設(shè)中的作用大打折扣。 （三）相關(guān)監(jiān)管部門限制了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的思路，在我國，很多環(huán)境藝術(shù)師并不能夠發(fā)揮自己的全部才能，也不能夠按照心中的思路進行設(shè)計，因此，像貝聿銘的“香山飯店”這樣的設(shè)計十分少見。由于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計涉及的范圍十分寬泛，因此環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不僅要受到園林部門的管理還要受到城建部門的限制，在眾多部門的干涉之下設(shè)計人員的思路便受到了很大程度上的限制，其藝術(shù)水準不能夠完全發(fā)揮出來。因此建立環(huán)境藝術(shù)設(shè)計咨詢機構(gòu)對于城市環(huán)境藝術(shù)的建設(shè)是十分有必要的。 （四）自然因素與古老建筑不能夠融入到現(xiàn)代城市建筑中去 自然環(huán)境是現(xiàn)代城市建筑中十分重要的一個環(huán)節(jié)，古老建筑也代表著一種歷史的滄桑感，是一種文化發(fā)展的標志。然而我國進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，卻往往將這些重要的因素摒除在外，既損壞了古老建筑的韻味、破壞了原有的自然環(huán)境，又使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的建筑物與周邊環(huán)境格格不入，因此要發(fā)揮自然因素以及古老建筑的作用，使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與這些因素能夠完美的融合。 三、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在現(xiàn)代城市建設(shè)中的作用 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在城市建設(shè)中的作用十分大，它既能夠滿足人們生存生產(chǎn)的基本需求，又能夠保障人們的生活品質(zhì)。 （一）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在城市建設(shè)中的功能 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計能夠充分發(fā)揮城市建設(shè)的各種功能，滿足人們生活的需要并且提高人們的生活品質(zhì)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的好，不僅僅能夠美化城市環(huán)境，成為城市建筑的一個代表，更加能夠吸引顧客的注意力，帶來豐厚的經(jīng)濟效益，促進我國經(jīng)濟的發(fā)展。 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計能夠充分發(fā)揮綠化地帶的作用，在沙塵比較嚴重的城市，可以改善城市的環(huán)境質(zhì)量，起著防沙綠化的作用。 漫步在古老而又有著現(xiàn)代文明的街道上，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不僅僅能夠體現(xiàn)古老文明的那種古韻而且還能夠融入現(xiàn)代商業(yè)的氣息，例如寬窄巷子便是這樣的存在。古老的建筑物融入現(xiàn)代的咖啡吧，小吃店，既起到了滿足商業(yè)發(fā)展需求的要求，也起到了傳播文化的作用。 （二）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計對城市建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的作用 順應(yīng)時代的潮流，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中也應(yīng)該堅持可持續(xù)發(fā)展的道路。隨著人們對生活品質(zhì)要求的提高，可利用的資源十分的有效，因此如何能夠美化環(huán)境的同時不對原有地質(zhì)結(jié)構(gòu)進行破壞便成為了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的一個十分重要的任務(wù)。 1.建立新的環(huán)境設(shè)計理念 由于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計受到城市監(jiān)管部門的限制，因此環(huán)境的設(shè)置理念受到了很大的限制，但是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師應(yīng)該發(fā)揮主觀能動性，打破以人類為中心的狹隘思想理念，考慮到環(huán)境方面的各個因素進行設(shè)計，以環(huán)境保護為己任，將環(huán)境設(shè)計的理念從利益設(shè)計出發(fā)到以人類生存適宜為準，堅實可持續(xù)發(fā)展觀的理念，建立新環(huán)境倫理觀念。 2.提高環(huán)保意識 提高相關(guān)部門對公共環(huán)境保護的宣傳工作，加強群眾的環(huán)保意識，這樣才能夠讓環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在城市建設(shè)中發(fā)揮著積極的推動作用。 （三）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計對人們精神文化方面的作用 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是體現(xiàn)著一種人文內(nèi)涵，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中巧妙的融入當?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣以及民族文化特色，有利于將生活與藝術(shù)進行統(tǒng)一，將文化與文明進行傳播。 由于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計一般都建在公眾場所，因此有利于對人們的精神進行教化，人文環(huán)境比較濃厚的設(shè)計可以提高人們對知識的渴求，提高人們的人文內(nèi)涵，從而促進這個地區(qū)的精神文明發(fā)展，進而帶動經(jīng)濟文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計有利于精神文明的傳播與發(fā)揚，大大充實了人們的精神文化生活。 結(jié)語： 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在現(xiàn)代城市建設(shè)中的作用越來越大，也越來越受到人們的重視，進行城市環(huán)境建設(shè)，保持原有的生態(tài)平衡，可以美化環(huán)境，凈化空氣，還可以在保持原有城市風(fēng)貌的基礎(chǔ)上進行文明的傳播，增添了市民的審美情趣，讓城市居民保持樂觀開朗的心情，有利于人們對精神文明的進一步追求，完美的城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，可以保證城市健康可持續(xù)的和諧發(fā)展，對現(xiàn)代城市建設(shè)起著積極能動的作用。 參考文獻： [1] 魏愛敏.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在現(xiàn)代城市建設(shè)中的作用[j].城市建設(shè)理論研究（電子版）,2012,(17). 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