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引導(dǎo)當代大學生堅定理想信念是教師的首要職責 文章來源：朱忠祥 點擊數(shù)：1413 更新時間：2011-4-13 15:02:42 理想信念是引領(lǐng)人生的燈塔和推進人生的風帆。人生的健康成長離不開科學的理想信念，否則就像失去方向和動力的小船，會在生活的波浪中隨意漂泊，甚至會沉沒于急驟流浪濤之中。 如何引導(dǎo)青年大學生樹立科學的理想信念是一個永恒的課題，尤其是在我國建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟體制的過程中，受市場經(jīng)濟負面效應(yīng)的影響，許多青年人誤入歧途認為所謂的理想就是有錢就想，所謂前途就是就利就圖，對人生的意義稀里糊涂，內(nèi)心世界的空虛與迷茫，當遇到困難與曲折時，缺乏戰(zhàn)勝困難的勇氣與方法，動輒就用簡單的方法了斷人生。因此，當前正確地引導(dǎo)青年大學生堅定理想信念，樹立科學的人生觀大為迫切。 為什么要在當代大學生中樹立崇高的理想信念，怎樣引導(dǎo)大學生走科學的人生道路一直是我思考的問題，在我從教39年與青年學生的交往中，我的體會是緊緊抓住大學生活這條主線可以大做文章。 一、引導(dǎo)大學生明確做什么人、走什么路、為什么而學習是教師的根本職責 當代大學生肩負著祖國和民族的希望。承載著家庭和親人的囑托，滿懷著對未來美好生活的向往。學生來到大學讀書，教師引導(dǎo)學生不僅要提高知識水平，增強實踐才干，而且要堅定科學、崇高的理想信念，明確做人的根本，教書育人是教師的職責。 1、引導(dǎo)大學生做什么人。在大學階段，“做什么人”是學生在學習生活中會時時面對的人生課題，只有樹立起高尚的理想信念，才能夠很好地解答這一重要的人生課題。人的理想信念，反映的是對社會和人自身發(fā)展的期望。因此，有什么樣的理想信念，就意味著以什么樣的期望和方式去改造自然和社會、塑造和成就自身。在有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人的目標中，“有理想”具有更加突出的位置，這表明理想信念與做什么人關(guān)系重大。 2、指引大學生走什么路。大學時期，同學們都普遍面臨著一系列人生課題，如人生目標的確立、生活態(tài)度的形成、知識才能的豐富、發(fā)展方向的設(shè)定、工作崗位的選擇，以及如何擇友、如何戀愛、如何面對挫折、如何克服困難等等。這些問題的解決，都需要有一個總的原則和目標，這就要確立科學、崇高的理想信念。大學時期確立的理想信念，對今后的人生之路將產(chǎn)生重大影響，甚至會影響終身。 3、激勵大學生為什么學習。對當代大學生而言，為什么學習的問題，是與走什么路、做什么人的問題緊密聯(lián)系在一起的。全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的艱巨任務(wù)需要同學們努力學習；中華民族偉大復(fù)興的歷史使命需要同學們努力學習；個人的成長成才也需要同學們努力學習。大學生只有樹立崇高的理想信念，才能明確學習的目的和信念之間常常具有內(nèi)在聯(lián)系，并形成有機構(gòu)成的信念體系。其中，高層次的信念決定著低層次的信念，低層次的信念服從于高層次的信念；由于高層次的信念具有最大的統(tǒng)攝力，因而它代表了一個人的基本社會信仰，信仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式。 4、在人的生命歷程中，理想和信念總是如影隨形，相互依存。理想是信念的根據(jù)和前提，信念則是實現(xiàn)理想的重要保障。在很多情況下，理想亦是信念，信念亦是理想。當理想作為信念時，它是指人們確信的一種觀點和主張；當信念作為理想時，它是與奮斗目標相聯(lián)系的一種向往和追求。 需要指出的是，一個人在成長成才的道路上，并非只有成功與鮮花，也可能遇到挫折和失敗。教育學生對此一定要有充分的思想準備教師責任重大。是在逆境中奮起，還是在逆境中消沉，常常成為一個人是否成功的關(guān)鍵。理想信念是激勵人們迎接打挑戰(zhàn)、克服困難的精神支柱和強大力量，理想信念越堅定，克服困難的勇氣和意志就越堅定。當代大學生所處的時代和所承擔的任務(wù)與以往不同了，但同樣會遇到各種各樣的困難和挫折，同樣需要學習先輩們的革命精神，像他們一樣堅定理想信念，培養(yǎng)克服困難和應(yīng)對挑戰(zhàn)的堅定意志。 二、引導(dǎo)大學生架起通往理想彼岸的橋梁是老師的基本要求 理想信念既是一個思想認識問題，也是一個實踐問題，如果說，現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸，那么，唯有實踐才是聯(lián)系兩者的橋梁。實踐，只有實踐，才是通往理想彼岸的橋梁。教師無論講授什么課程，強調(diào)實踐出真知，何時何地都是重要的。 （一）立志高遠與始于足下 中國傳統(tǒng)文化中有許多勵志警句。例如，孔子曾經(jīng)在《論語》中說過：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”；墨子也曾經(jīng)在《墨子》中指出：“志不強者智不達”；諸葛亮更是明確提出：“志當存高遠”。這里的“志”具有雙重含義：一是對未來目標的向往；二是實現(xiàn)奮斗目標的頑強意志。志向，就是理想信念；立志，就是確立理想信念。 1、立志當高遠。青年時期是理想形成的重要時期，也是立志的關(guān)鍵階段。志向是青春的火焰，是生命的動力；遠大的志向如太陽，唯其大，才有永不枯竭的熱能；如燈塔，唯其高，才能照亮前進的航程。有志者，事競成；有大志者，人生事業(yè)才能輝煌。志向高遠，就是要放開眼量，不滿足于現(xiàn)狀，也不屈服于一時一地的困難與挫折，更不要斤斤計較于個人私利的多與少、得與失。樹雄心、立壯志，是關(guān)系大學生一生前途命運的重大課題。 2、立志做大事。個人理想只有同國家的前途、民族的命運相結(jié)合，個人的向往和追求只有同社會的需要和人民的利益相一致，才是有意義的。在今天，做大事就是獻身于中國特色社會主義偉大事業(yè)。無論從事什么具體、平凡的工作，只要是與這一偉大事業(yè)相聯(lián)系、是服務(wù)于祖國和人民的，就值得我們?nèi)プ?，就是大事。新時代的大學生應(yīng)該把個人的命運與國家和人民的命運聯(lián)系在一起，胸懷祖國，服務(wù)人民，立志為祖國和人民的利益而奮斗，真正做到“以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”。在為實現(xiàn)社會理想而奮斗的過程中實現(xiàn)個人理想。然而，強調(diào)個人理想要符合社會理想，并不是要排斥和抹殺個人理想，而是要擺正個人理想同社會理想的關(guān)系。社會理想是個人理想的凝聚和升華，代表和反映著人們的共同愿望和根本利益，歸根到底要靠全體社會成員的共同努力來實現(xiàn)，并具體體現(xiàn)在每個社會成員為實現(xiàn)個人理想而進行的活生生的實踐中。當社會理想同個人理想有矛盾沖突的時候，有志氣、有抱負的人可以做出最大的自我犧牲，使個人的理想服從于全社會的共同理想。 3、立志須躬行。漫長的征途需要一步一步地走，崇高理想的實現(xiàn)需要一點一滴的奮斗。通往理想的路是遙遠的，但起點就在腳下，在一切平凡的崗位上，在扎扎實實的學習和工作中。古人說：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下”。實現(xiàn)崇高的理想，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡的工作做起。著名數(shù)學家華羅庚曾語重心長地對青年學子們說，踏踏實實、循序漸進，與雄心壯志、力爭上游并不矛盾，不踏踏實實打好基礎(chǔ)，就無法攻尖端、攀高峰，有時表面上看好像是抓上去了，但實際底子是空的。華羅庚認為，雄心壯志只能建立在踏實的基礎(chǔ)上，否則就不叫雄心壯志，“雄心壯志需要有步驟，一步一步地，踏踏實實地去實現(xiàn)，一步一個腳印，不讓它有一步落空”。 偉大出自平凡。社會需要杰出人物，更需要千千萬萬個普通勞動者。國家的富強、民族的繁榮，需要每一個社會成員盡其才、奮其志。我們每做好一項工作，都是為建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)添磚加瓦，都是為通向民族偉大復(fù)興的宏偉目標鋪路搭橋。只要是為國家和民族作出貢獻，無論是杰出人物還是普通勞動者，都是偉大的。 三、引導(dǎo)大學生認清理想的長期性、艱巨性和曲折性是教師的主要任務(wù)。 理想變?yōu)楝F(xiàn)實不是一蹴而就、一帆風順的，往往會遭遇波瀾和坎坷。在現(xiàn)實生活中，人們對于理想的美好有著充分的想象，而對于理想實現(xiàn)的艱難則往往估計不足?？释缛諏崿F(xiàn)理想，希望順利實現(xiàn)理想，這是人之常情，但是如果把理想設(shè)想得過分容易，對前進道路上的困難缺乏思想準備，那就會妨礙理想的實現(xiàn)，甚至會導(dǎo)致人們在困難面前對理想失去信心。因此，在教育學生確立理想和實現(xiàn)理想的過程中，要引導(dǎo)學生充分認識理想、實現(xiàn)的長期性、艱巨性和曲折性。 1、理想的實現(xiàn)是一個過程。一般來說，理想越是高遠，它的實現(xiàn)過程就越復(fù)雜，需要的時間就越長。人們對實現(xiàn)理想所需要時間的估計往往偏少，然而事實上理想的實現(xiàn)常常比事先所預(yù)料的時間要長，特別是比較高遠的理想，當人們熱切期待著它的到來時，它卻總是姍姍來遲。理想實現(xiàn)的長期性是對人們的耐心和信心的考驗，對此必須做好充分的思想準備。 縱觀人類社會發(fā)展史，任何一種社會政治理想的實現(xiàn)都不是輕而易舉的，必須會遇到各種各樣的困難和波折，充滿著艱險和坎坷。在階級社會中，進步階級在實現(xiàn)社會政治理想的過程中，必須會受到反動階級的殘酷鎮(zhèn)壓。所以，要實現(xiàn)理想、創(chuàng)造未來，就必須具有戰(zhàn)勝種種艱難險阻的堅定不移的信心和堅忍不拔的毅力。在實現(xiàn)理想的征途中，遭遇到一點困難、曲折或失敗，就灰心喪氣、悲觀失望甚至動搖理想信念的人，不可能將理想最終變?yōu)楝F(xiàn)實，也不可能體會到實現(xiàn)美好理想的巨大幸福。 2、正確對待實現(xiàn)理想過程中的口碑載道與逆境。執(zhí)著追求的人總會經(jīng)歷順境與逆境等不同人生境遇，并感受著順逆中的甘苦、福禍與榮辱。在順境中前進，如順水行舟，天時、地利、人和等有利因素，使人們更容易接近和實現(xiàn)目標。但是順境中的寬松氣氛、優(yōu)越條件，又容易使人滋生驕嬌二氣，自滿自足，意志衰退。在逆境中奮斗，猶如逆水行舟，需要付出更大的努力和更多的艱辛，才可能成功。但是，逆境只是增大了人們向理想、目標前進的難度，而不是消解了實現(xiàn)理想目標的可能性。 事物常常具有兩面性，在逆境中向理想目標奮斗，可能會有順境中難以得到的收獲。逆境的惡劣環(huán)境，對于挑戰(zhàn)者而言，可以磨煉意志、陶冶情操、勵志品格、豐富戰(zhàn)勝困難的經(jīng)驗，豐富人生閱歷。只要樹立必勝的信念，堅持科學的態(tài)度，逆境不但不會把人打倒和壓垮，反而能使人的潛能最大限度地進發(fā)出來，創(chuàng)造出乎意料的奇跡。中國古代著名史學家司馬遷慘遭宮刑之禍，蒙受莫大的不幸，但他苦而不悲，孤而不墮，以歷代身處逆境而有作為的圣賢為師，后來終于完成了偉大著作《史記》。 迎高潮而快上，乘順風而勇進，這是身處順境的學問，是善于抓住機遇不斷豐富與完善自己的方式；處低谷而力爭，受磨難而奮進，這是身處逆境的學問，是將壓力變成動力之所為。在追求理想的旅途中沒有永遠的順境，也沒有永遠的逆境。因此，當身處順境時，切莫得意忘形，因為順境可能只是一時的，必須做好遇到逆境的準備；當身處逆境時，也勿悲觀失望，只要勇于戰(zhàn)勝逆境，順境就在前面。無論是順境還是逆境，對人生的作用都是雙重的，關(guān)鍵是怎樣去認識和對待它們，只要善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境，遠大的理想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。 四、引導(dǎo)學生在實踐中化理想為現(xiàn)實是教師教育的目的所在 理想之花燦爛，理想之果甘美，要使理想開花結(jié)果，必須用辛勤的汗水來澆灌。在現(xiàn)實生活中，成功的花環(huán)的確光彩奪目，然而過程的艱辛往往隱藏難現(xiàn)，要引導(dǎo)肩負著建設(shè)中國特色社會主義歷史重任的當代大學生，把實現(xiàn)理想的道路建立在腳踏實地的奮斗上，堅持“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥，有意識地培養(yǎng)自己艱苦奮斗的品質(zhì)。 1、引導(dǎo)學生正確認識理想與現(xiàn)實的關(guān)系是實現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)。人們在確立理想和追求理想的過程中，常常會感受到理想與現(xiàn)實的矛盾。對于思想活躍和敏感的青年大學生來說，也容易對理想與現(xiàn)實的矛盾產(chǎn)生困惑。這就需要正確認識和把握理想與現(xiàn)實的關(guān)系。 有一種認識偏向，是用理想來否定現(xiàn)實。當發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實并不符合理想的時候，就對現(xiàn)實大失所望，甚至對社會現(xiàn)實采取全盤否定的態(tài)度。還有一種認識偏向，是用現(xiàn)實來否定理想。當發(fā)現(xiàn)理想與現(xiàn)實的矛盾時，覺得實現(xiàn)理想很困難、很渺茫，認為還是“實際”一點好，不要做什么“理想主義者’’，對于現(xiàn)實中一些消極乃至丑惡的現(xiàn)象不憤怒、不斗爭，甚至與之同流合污。有的人因此陷入拜金主義、享樂主義和極端個人主義的泥潭而不能自拔。 之所以會出現(xiàn)這些認識誤區(qū)，從思想方法上講，是由于不能辯證地看待和處理理想與現(xiàn)實的矛盾。理想和現(xiàn)實存在著對立的一面。理想受現(xiàn)實的規(guī)定和制約，不能脫離現(xiàn)實而幻想未來。理想與現(xiàn)實的矛盾與沖突，屬于“應(yīng)然”和“實然”的矛盾。假如理想與現(xiàn)實完全等同，那么理想的存在就沒有意義。理想與現(xiàn)實又是統(tǒng)一的。理想之樹深深扎根于現(xiàn)實的沃土之中，理想是在對現(xiàn)實認識的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的?，F(xiàn)實是理想的基礎(chǔ)，理想是未來的現(xiàn)實。一方面，現(xiàn)實中包含著理想的因素，孕育著理想的發(fā)展，在一定條件下，現(xiàn)實必定要轉(zhuǎn)化為理想。另一方面，理想中也包含著現(xiàn)實，既包含著現(xiàn)實中必然發(fā)展的因素，又包含著由理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的條件；在一定的條件下，理想就可以轉(zhuǎn)化成為未來的現(xiàn)實。脫離現(xiàn)實而談理想，理想就會成為空想。 2、引導(dǎo)學生認識堅定的信念是實現(xiàn)理想的重要條件。追求崇高的理想，僅有美好的愿望是遠遠不夠的。追求理想目標需要有執(zhí)著的信念。沒有對理想的執(zhí)著，要想實現(xiàn)宏偉的理想是不可能的。自信和毅力來源于對理想的執(zhí)著追求，也是實現(xiàn)理想的強大精神力量。 在人生實踐中，青年僅僅有對美好理想的向往是不夠的同，還必須正確認識社會發(fā)展的規(guī)律。只有對科學理想堅信不疑，才能堅定自己的向往和追求，并將理想落實到行動上。當代大學生，要努力學習馬克思主義理想，特別是在學習和掌握反映當代中國社會發(fā)展規(guī)律的馬克思主義中國化的最新成果，才能更加深刻地認識當今世界和當代中國，把握社會歷史發(fā)展的規(guī)律，更加堅定科學、崇高的理想信念。 為理想而獻身，是人生的最高境界，也是實現(xiàn)理想的重要條件。理想的實現(xiàn)需要付出艱辛的努力，只有勇于獻身、不畏艱苦的人才有可能達到成功的彼岸。在革命戰(zhàn)爭年代，仁人志士們經(jīng)歷了多少艱難困苦、多少流血犧牲，鼓舞著他們不畏犧牲、不懈奮斗的，正是為理想而獻身的精神。李大釗曾指出：“老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高興興的向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險的美趣”，“要知在艱苦的國運中建造國家，亦是人生最有趣味的事”。當代大學生應(yīng)該樹立起為國家和民族的社會理想而獻身的精神，不斷磨煉自己的意志和毅力，在追求理想的過程中進一步堅定理想信念。 3、引導(dǎo)學生懂得勇于實踐、艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑。理想必須通過實踐才能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實。再好的理想，如果不付諸行動，就沒有實際意義。歷史上，凡有成就者，其淵博的知識、卓越的才能、閃光的智慧、不朽的業(yè)績，多是從艱苦奮斗中得來。艱苦奮斗是成就偉業(yè)不可或缺的條件，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進步的；一個沒有艱苦奮斗作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達的。講艱苦奮斗，并不是要無謂地自討苦吃，而是為了實現(xiàn)既定的理想，不怕吃大苦、耐大勞，不惜獻出自己的一切。在通向理想的道路上，在實現(xiàn)理想的過程中，沒有艱苦奮斗的精神，理想是不會自動轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的。 艱苦奮斗，其主旨在于奮斗，其價值在于為事業(yè)而奉獻。艱苦奮斗絕不是一時的權(quán)宜之計。過去，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)揚艱苦奮斗的精神，取得了革命、建設(shè)和改革的巨大成就；現(xiàn)在，我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化，同樣需要艱苦奮斗。那種認為“艱苦奮斗是老一輩的事，當代青年不需要艱苦奮斗”的觀點，在理論上是錯誤的，在實踐中是有害的。物質(zhì)生活條件的改善，社會觀念的變化，只是賦予了艱苦奮斗新的時代內(nèi)涵和實踐要求，但艱苦奮斗的精神是永遠不會過時的。艱苦奮斗始終是激勵我們?yōu)閷崿F(xiàn)國家富強、民族振興而共同奮斗的強大精神力量。 教育學生正確對待功勞、苦勞、疲勞，做到有功勞的時候不伸手，有苦勞的時候不計較，有疲勞的時候不抱怨是教育方針的基本要求。我們要引導(dǎo)當代大學生把敢于吃苦、勇于奮斗的精神落實到日常的學習、生活和工作中。在學習上，刻苦鉆研、不畏艱難，孜孜不倦地學習理論和專業(yè)知識，不斷提高思想道德和專業(yè)知識水平；在生活上，提倡艱苦樸素、勤儉節(jié)約，抵制和反對鋪張奢華的思想和生活作風；在工作上，奮發(fā)圖強，不怕困難，不避艱險，努力完成各項任務(wù)。踐行艱苦奮斗精神，是當代大學生實現(xiàn)理想的根本途徑。