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中國文學(xué)通論⑴形成性考核冊作業(yè)1-4答案 作業(yè)1（先秦部分） 一、填空 1.《詩》 305 《詩三百》 2.15 3.風(fēng)、雅、頌 4.《戰(zhàn)國策》 5.《莊子》6.《荀子》 7.《春秋左氏傳》 8.《國策》、《國事》等劉向漢 9.孔門后學(xué)語錄體 10.《天問》 11.《離騷》 12.《離騷》 13.《九歌》 4.《春秋》15.《公羊傳》《榖梁傳》《左傳》《左傳》16.《孟子》17.《荀子》18.《莊子》19.《墨子》20.《莊子》 二、概念解釋 風(fēng)雅頌：《詩經(jīng)》的分類。風(fēng)，又稱“國風(fēng)”，是當時各諸侯國所管轄地域的民歌土樂，類似于我們今天的地方小調(diào)?！对娊?jīng)》共有15國風(fēng)，160篇。雅是周天子直接統(tǒng)轄的王畿附近的音樂歌曲，其中有一些民歌，但大多數(shù)是貴族文人的創(chuàng)作。雅分大雅和小雅，共105篇。頌是朝廷祭祀祖先和神靈的歌舞，包括周頌、魯頌、商頌，共40篇。 楚辭：是戰(zhàn)國時期以屈原為代表的楚國詩人創(chuàng)作的詩歌，它是《詩經(jīng)》三百篇之后的一種新詩體，也是先秦文學(xué)的新高峰。它的產(chǎn)生，是楚國特定的歷史、特殊的地理、獨特的文化環(huán)境以及具有特出才華的詩人天才創(chuàng)造的產(chǎn)物。神奇絢爛的楚文化是楚辭產(chǎn)生的淵源。 歷史散文：我們將先秦時期記錄歷史大事、王朝政治、重要人物的行為、語言、思想、事跡及各諸侯國之間糾紛纏斗的政治、軍事、外交諸多事件的著作，稱之為歷史著作，又因為它們同時具有較高的文學(xué)價值，我們又稱之為歷史散文。 諸子散文：春秋后期和戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)了眾多的學(xué)術(shù)流派自由爭鳴的學(xué)術(shù)氣氛，史稱“諸子”。這些思想家在傳達自己政治主張的時候，留下了一批學(xué)術(shù)著作，由于它們具有較高的文學(xué)價值，我們又稱之為諸子散文。 春秋筆法：指《春秋》敘事中潛藏的主觀傾向性?！洞呵铩芬?6000多字記載了200多年的各諸侯國大事，用筆簡省，敘事中包含了孔子的道德觀念和政治評價，其褒貶是暗示而非明指的，所以人們將他的寓評價于敘事中的方式稱之為“春秋筆法”。 三、簡答題 1.談?wù)劇对娊?jīng)氓》中的思想內(nèi)容。 提示：《詩經(jīng)氓》以一位女子的視角，敘述了自己從自由戀愛結(jié)婚，到被遺棄的遭遇。面對無情的男子，剛強的女子雖然滿懷怨恨，但是并不一味留戀徘徊。詩歌深刻地反映了當時男女在婚姻上的不平等地位。 2.談?wù)劇对娊?jīng)氓》中的藝術(shù)手法。 提示：⑴塑造了中國文學(xué)史上最早的婦女形象。⑵對比的手法。⑶比興手法恰到好處的運用。 3.談?wù)劇墩撜Z侍坐章》中的孔子為什么要贊同曾皙？ 提示：⑴孔子不得其用的苦悶心情。⑵孔子性格、修養(yǎng)所決定的他的排遣苦悶的方式的選擇。⑶曾皙話語中所傳達的境界。 四、作品分析題 閱讀下文，然后回答問題： 燭之武退秦師 （文略，見教材《中國古代文學(xué)作品選》第12-13頁） 1.這段說辭可分為幾部分？ 提示：可分為三部分：⑴亡鄭不僅無益于秦，而且增強了晉國的勢力。⑵不亡鄭有益于秦。⑶晉國無信，且不停地擴張勢力，對秦形成大的威脅。 2.這段說辭論述了幾國關(guān)系？它們之間的厲害關(guān)系如何？ 提示：⑴論述了三國關(guān)系，即秦和鄭，秦和晉⑵秦鄭關(guān)系：亡鄭，利于晉；存鄭，利于秦。⑶秦晉關(guān)系：歷史上，晉負秦；未來，晉威脅秦。 3.這段說辭從什么角度打動秦伯的？ 提示：⑴站在秦的立場上考慮。⑵牢牢把握“利害”二字。 五、論述題 1.試舉例說明《詩經(jīng)》中的“賦、比、興”的手法。 提示：⑴賦，直接敘寫的手法。如《氓》中的記敘和描寫的手法等。⑵比，比喻的手法，如《氓》中的“?！迸c女子青春姣好，人老珠黃之比況。⑶興，詩歌開頭先寫其他物象的手法，如《蒹葭》的開頭。 2.試舉例比較《左傳》、《國語》、《戰(zhàn)國策》的記敘重點和特點。 提示：⑴記敘重點：《左傳》記事，《國語》記言，《戰(zhàn)國策》記事也記言。⑵記敘特點：《左傳》以編年體的形式記敘歷史，雖然語言生動，但偏重于史?！秶Z》記言，文學(xué)意味較為淡薄，亦偏重于史。《戰(zhàn)國策》雖然記載史實，但更為注重情節(jié)，人物和語言的生動性。 作業(yè)2（兩漢魏晉南北朝文學(xué)） 一、填空 1.賦 2.紀傳體 3. 5　本紀　世家　列傳　表　書 4.《項羽本紀》5.《廉頗藺相如列傳》6.《項羽本紀》7.《項羽本紀》 8.《項羽本紀》 劉邦、項羽、張良、范曾、樊噲 9.子長 10.漢樂府 11.《古詩十九首》 12.曹操　曹丕　曹植 13.王粲 14.蔡琰 15.曹丕的《燕歌行》16.《典論論文》 17.曹操 18.陶淵明 19.謝靈運20.鮑照21.嵇康 二、概念解釋 《史記》：西漢司馬遷所撰寫的一部紀傳體通史。記錄了從傳說中的五帝到漢武帝太初年間的歷史。分為12本紀，序帝王；30世家，記諸侯；70列傳，志人物；10表，系時事；8書，詳制度，共130篇。其紀傳體成為我國古代歷代歷史著作的范式。 樂府：本是漢代的一種音樂機關(guān)?！皹贰本褪且魳?；“府”就是官府。樂府的職責(zé)是將已有的詩歌配上音樂，采集民間的歌詩。到了六朝，樂府由官署名稱演變?yōu)樵婓w的名稱，人們將漢代樂府演唱的歌詩稱之為“樂府”。 《古詩十九首》：《古詩十九首》最早見于《文選》。南朝梁太子蕭統(tǒng)在編《文選》時，選取了十九首無主名的五言古詩，題為《古詩十九首》，此后，《古詩十九首》就成為了指稱這十九首古詩的一個專門的名稱?！豆旁娛攀住肥且唤M抒情詩，主要表達了宦游失意的士子的悲哀；思婦的傷別念遠；對年命短暫的悲哀。 建安風(fēng)骨：指東漢末年建安時期以三曹父子為首的一批詩人的作品的風(fēng)格。他們深刻地描寫和反映了漢末動蕩的社會現(xiàn)實以及人民的深重苦難，同時又表現(xiàn)出他們強烈的責(zé)任感和作家的社會良心，慷慨悲涼，風(fēng)格遒勁。后世將他們的作品以及作品呈現(xiàn)出的精神風(fēng)貌稱之為“建安風(fēng)骨”。 田園詩：以農(nóng)村田園生活作為吟詠題材的詩歌，主要表現(xiàn)農(nóng)村的景色和農(nóng)事活動，同時寄寓了一定的隱居的情懷。開創(chuàng)中國文學(xué)史上“田園詩”傳統(tǒng)的是東晉詩人陶淵明，他的詩歌描寫了樸實寧靜，充滿人間溫情的田園，同時也表達了從體制中解脫的愉悅之情。 山水詩：以自然山水為吟詠題材的詩歌，通過對自然山水美麗景色的描述，來表達詩人孤清閑適的情懷。通常認為是東晉的謝靈運開始啟發(fā)了人們用詩歌描寫山水的興趣。到了唐代，山水詩取得了很大的成就。 永明體：又稱“新體詩”，南朝齊永明年間沈約等人提出“四聲八病”說，要求詩歌做到聲律和諧，講究對偶。聲律和對偶互助配合，就形成了具有格律的新體詩。因為是永明年間開創(chuàng)的，故稱“永明體”。代表詩人是謝朓。 三、簡答題 1.《孔雀東南飛》反映了什么樣的主題？ 通過劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲劇，揭露了封建禮教、封建家長制的專橫和對善良男女，特別是對于年輕女性在婚姻家庭生活中的奴役和迫害。同時，也描寫了焦、劉二人忠于愛情，堅貞不渝的美好品質(zhì)，熱情歌頌了他們寧死不屈的叛逆精神，表達了人們對愛情婚姻自由的的熱烈向往。 2.曹操《短歌行》表達了作者怎樣的思想？ 詩歌以充沛的感情、質(zhì)樸的語言以及雄健的氣勢，運用比興手法，形象地表達了時光流逝，功業(yè)未成的深沉感慨和求賢若渴以建功立業(yè)，平定天下的壯志。 3.“古詩十九首”《迢迢牽牛星》一詩中多用疊字，請分析其藝術(shù)效果。 詩中連用六個疊字，“迢迢”、“皎皎”、“纖纖”、“札札”、“盈盈”、“脈脈”。不僅增強了節(jié)奏的美感和音韻的協(xié)調(diào)，更多地是自然而貼切地表達了物性與情思。像用“纖纖”來寫手，用“盈盈”來寫銀河，貼切而形象，用“脈脈”來寫情，更是含而不露，卻又盡得風(fēng)情。 四、作品分析題 閱讀《陌上?！?，回答問題。 陌上桑 （作品見作品選145-146頁） 1.本詩如何描寫羅敷的美？ 作者寫羅敷的美，沒有直接描寫羅敷的容顏，而是通過對環(huán)境美、器物美、服飾美的描寫來襯托羅敷的美。另外，詩歌還通過觀者的反應(yīng)，通過美的效果來寫羅敷的美，也是一種襯托的手法。同時，這首詩并沒有停留在對羅敷外貌美的描寫上，而且還寫出了她的心靈美、品質(zhì)美，這就是堅貞、勇敢、機智、不慕權(quán)勢。外貌的美色和內(nèi)在的美德完美結(jié)合，羅敷的形象因而光彩奪目。 2.羅敷為何要“夸夫”？ 羅敷夸夫一段未必是實情，她虛構(gòu)出這位杰出的丈夫，是要以其人之道還治其人之身。太守以勢壓人，她也就以勢相抗，顯示出了她的機智和勇敢。 3.結(jié)合全詩，總述羅敷的人物形象。 羅敷是一位聰明勤勞，機智勇敢，調(diào)皮活潑，既有美色，又有美德的采桑女的形象。 五、論述題 1.試分析比較陶淵明、謝靈運道德人格與藝術(shù)風(fēng)格的異同。 提示： ⑴道德人格的比較： 同：都不適應(yīng)當時的社會體制，在價值追求上，都贊成對世俗富貴的超越。對體制的警惕，對個人自由的維護，是他倆共同的價值堅持。 異：①陶疏淡平和，對世道看得較為通透，個人品質(zhì)是完善的。②謝浮躁猖狂，對世道缺乏更多了解，個人品質(zhì)有明顯的缺陷。 ⑵藝術(shù)風(fēng)格的比較： 同：都能夠在田園山水中發(fā)現(xiàn)自然的和諧親近之美。 異：①陶事、情、景、理的結(jié)合完美。圓融無礙，渾然一體。②謝事、情、景、理的結(jié)合不夠自然，詩中的議論拖著玄言的尾巴。 2.試述司馬遷《史記》的文學(xué)特征及成就。 提示： 文學(xué)特征：⑴以“人”及人之性格、命運作為自己寫作的目的和使命，是《史記》最主要的文學(xué)特征?！妒酚洝方艹龅膶懭耸址ê蜔o比巨大的寫人藝術(shù)成就，都由此而來。⑵個人性與抒情性是《史記》文學(xué)特征的又一重要表現(xiàn)。 成就：⑴《史記》寫人的基本手法主要是在矛盾沖突中展現(xiàn)人物性格，用人物的語言和行動來表現(xiàn)人物的性格，細節(jié)描寫，心理描寫，對比手法等等。⑵就敘事言，《史記》選材之精審，詳略之妥當，從其“互見法”中可略見一斑。就語言而論，《史記》的人物語言大都能肖其聲口，符合人物的個性，修養(yǎng)，身份。而其敘述語言精潔而爽朗，飄逸又沉著，密麗與疏蕩并存，奇氣橫逸，跌宕多姿，是古典散文的典范。 作業(yè)3（唐宋部分） 一、填空 1.陳子昂 2.沈佺期　宋之問 3.王維 《使至塞上》4.蘇軾　王維 5.《燕歌行》6.王之渙 7.王之渙　《登鸛雀樓》 8.杜甫　《登高》 9.韓愈 10.白居易　元稹 11.韓愈　　柳宗元 12.柳宗元 13.唐傳奇 14.李商隱　杜牧 15.李商隱 16.溫庭筠17.李煜　《虞美人》（春花秋月） 18.晏殊　《浣溪沙》（一曲新詞） 19.張先 20.柳永　《望海潮》（東南形勝） 21.黃庭堅 22.李清照 23.尤袤　陸游　楊萬里　范成大 24.文天祥　《過零丁洋》25.元好問 二、概念解釋 山水田園詩派：對盛唐一個詩歌流派的稱呼。主要作家是王維，孟浩然。另有儲光羲、祖詠、裴迪等人。他們以農(nóng)村田園生活、自然山水作為吟詠題材，表現(xiàn)農(nóng)村的景色、農(nóng)事活動和自然山水的美麗景色，以此來表達自己的審美追求和孤清閑適的情懷。 邊塞詩派：對盛唐一個詩歌流派的稱呼。主要作家有高適和岑參。另有王昌齡、王之渙、李頎等人。他們以軍中生活和邊塞風(fēng)光為吟詠題材，或描寫雄奇的邊塞風(fēng)光和艱苦的軍旅生活，或反映軍中的矛盾不平和征夫思婦的離愁閨怨?？犊畧髧挠⑿蹥飧藕筒晃菲D苦的樂觀精神是其基本特征。 唐宋八大家：對唐宋八位散文家的集體稱呼。他們是：韓愈，柳宗元，歐陽修，王安石，蘇洵，蘇軾，蘇轍，曾鞏。唐宋八大家的散文寫作以古文為主，要求文章文字流暢，氣勢宏大。書寫內(nèi)容上，都以儒家思想為其主導(dǎo)思想。 蘇辛：宋詞兩位豪放派詞人的并稱。即北宋的蘇軾和南宋的辛棄疾。兩人的詞風(fēng)相似，都以豪放鏗鏘的風(fēng)格為主。 初唐四杰：指初唐四位官小而名大，年少而才高的詩人，王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王。他們率先表達了對宮廷詩風(fēng)的不滿，并力圖以自己的創(chuàng)作加以扭轉(zhuǎn)，從而將詩歌從宮廷引向了市井和邊塞。其中，王楊長于五律，盧駱長于七古。他們的詩歌擴大了詩歌表現(xiàn)的題材，呈現(xiàn)出與宮廷詩風(fēng)迥然不同的風(fēng)格。 古文運動：中唐時期由韓愈、柳宗元領(lǐng)導(dǎo)的反對駢文，提倡散句單行的散文的文學(xué)運動，倡導(dǎo)文道合一，革新文體。從文學(xué)的意義上講，它是一次文體革新的運動。主要是革新語言，反對陳陳相因，要求字句穩(wěn)妥，通順暢達，同時強調(diào)提高作家的個人修養(yǎng)。 新樂府運動：中唐時期由白居易和元稹領(lǐng)導(dǎo)的詩歌運動。要求詩歌寫時事，寫現(xiàn)實生活中的不合理事件，并力主詩歌語言通俗平易。參加者還有李紳、張籍、王建等。他們自覺發(fā)揚杜甫的寫實精神，從生活中覓取詩材，寫下了大量的賦詠新題材，運用新語言，標以新詩題的樂府詩。 三、簡答題 1.簡述陳子昂《登幽州臺歌》的思想和藝術(shù)。 這是一首登臨抒懷之作。詩人登臺遠眺，獨立蒼茫，仰天長嘯，慷慨悲歌，抒發(fā)了理想破滅，負劍空嘆的郁悶和痛苦。從藝術(shù)上講，這首詩和一般登臨之作的不同之處在于，它沒有對收入視野的景色進行具體描繪，而把重點放在傳達人生有限而宇宙無窮，歲月易逝而功業(yè)難就的深沉、強烈的情緒。其次，作者把自我形象放在茫茫時空中，突出了孤獨的意味，也突出了人格的力量，具有強烈的感染力。 2.簡析岑參《白雪歌送武判官歸京》的藝術(shù)特色。 這首詩的藝術(shù)特色在于它的奇異瑰麗。就奇異而言，它寫出了寒之奇，雪之奇，情之奇。同時，它的比喻之奇，描摹之奇，都給人留下了很深刻的印象。就瑰麗而言，它運用了強烈的色彩對比，場面的描寫也形成了巨大的對比空間。 3.簡析杜甫《登高》一詩的藝術(shù)成就。 詩歌的前四句寫景，從不同的視覺方位，由上而下，由遠而近，寫出了深邃空曠，肅殺蕭瑟的大江秋景；后四句寫人，從客居異鄉(xiāng)到孤獨多病，從老邁艱辛到無以解憂，寫出了自己落寞無助的悲涼困境。季節(jié)的深秋和人生的暮秋互為襯托，形成了沉郁頓挫的風(fēng)格。 4.簡述韓愈古文的藝術(shù)成就。 韓愈的散文雄奇奔放，富于曲折變化。他的散文語言簡練準確，刻畫形象鮮明生動。他善于創(chuàng)造性地使用古代詞語，又善于吸收當代口語創(chuàng)造出新的文學(xué)語言，因此他的散文詞匯豐富，絕少陳詞濫調(diào)，句式的結(jié)構(gòu)也靈活多變。他有許多新創(chuàng)的精練語句，有不少已經(jīng)成為成語。他想象豐富，還善于運用多種譬喻。 5.簡述柳永詞在體制上的突破。 柳永詞在體制方面的突破主要表現(xiàn)在兩個方面。一是大量采用新曲調(diào)，二是寫作了許多長詞慢調(diào)。他的《樂章集》中共有130個詞調(diào)，絕大多數(shù)都是他采用流行曲調(diào)填寫的。這樣，柳永就打破了傳統(tǒng)的小令為主的習(xí)慣，不但豐富了詞的曲調(diào)，而且擴大了單首詞的容量，使之更富于變化，豐富了詞壇，給詞壇帶來了新氣象。 6.簡述歐陽修散文的藝術(shù)特色。 他的散文內(nèi)容充實，形式多樣。他的政治議論文義正詞嚴，充滿政治激情；為一些友人文集所作的序言，涉筆入妙，語言平易。他的記敘文敘事嚴謹簡潔，文筆老辣，章法結(jié)構(gòu)井然。描寫風(fēng)土人情，細致婉曲，記敘人物細膩逼真，栩栩如生。此外，他還擅長辭賦和四六文，諸體皆通。 7.簡述陸游《關(guān)山月》的藝術(shù)特色。 這首詩氣勢雄渾，語言流暢自然，一氣呵成。抒發(fā)感情時，通過畫面、圖景、歷史和歷史名人來抒情，具體生動。詩歌運用了對比的手法，今與昔的對比，年輕時的壯志與年老時的悲憤對比，諸葛亮與當朝權(quán)臣對比等等，收到了強烈的藝術(shù)效果。 四、作品分析題 山居秋瞑 王維 （作品見作品選250-251頁） 1.談?wù)勥@首詩中表現(xiàn)出的思想情緒。 這首五律詩描繪了秋日傍晚雨后山林的景色，表現(xiàn)了詩人樂于歸隱的生活意趣。 2.試析其中動靜相生，聲息與寂靜相襯的特點。 作者所寫的雨后山林，主要是以動襯靜，水流聲，浣女嬉笑聲，漁舟劃動聲，都在這靜中體現(xiàn)出來，以短暫的動來映襯山林中長遠的靜。 3.蘇軾曾稱贊王維的詩是“詩中有畫”，能否結(jié)合這首詩談一談？ 王維的這首詩，人物的活動總是和自然和諧地融為一體，動態(tài)中顯現(xiàn)出自然事物的光和色，表現(xiàn)出極其豐富的色彩和層次感，形成圖畫，具有深邃的意境。 五、論述題 1.試述杜甫詩歌的藝術(shù)成就。 提示：⑴善于對現(xiàn)實生活作高度的藝術(shù)概括。⑵雄渾壯闊的藝術(shù)境界和細致入微的表現(xiàn)手法。⑶語言上的千錘百煉。（以上可以《登高》為例分析）⑷眾體兼長。 2.試述蘇軾在詞的發(fā)展史上的貢獻。 提示：⑴繼柳永之后，對詞體進行了全面的改革，以詩為詞，直抒胸臆，風(fēng)格上開啟了豪放詞。⑵擴大了詞境，以詞寫邊塞、山水、田園，將詞從單純的男女之情中解放了出來。⑶對詞體的形式上的改造：如小序，詞題的運用等。 3.試述辛棄疾詞作的思想內(nèi)容。 提示：愛國思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的主要表現(xiàn)內(nèi)容。以此為主旋律，辛詞或表現(xiàn)對抗敵斗爭的頌揚，或表現(xiàn)壯志難酬的憤懣與慨嘆，或表現(xiàn)對南宋茍安局面的不滿，即使是在對田園題材的抒寫中，也常常不自覺地流露出對國事的關(guān)心，以及無法掩飾的孤苦心境。辛詞中的抒情主人公表現(xiàn)了我國古代要求報國而受到挫折的人的共同感受。 作業(yè)4（元明清部分） 一、填空 1.雜劇　　散曲 2.關(guān)漢卿 3.關(guān)漢卿　 白樸　 馬致遠 　鄭光祖 4.王實甫 5.《竇娥冤》　《救風(fēng)塵》　《望江亭》　《單刀會》 6.《西廂記》 7.馬致遠　　《天凈沙秋思》 8.張養(yǎng)浩　　《山坡羊潼關(guān)懷古》 9.《三國演義》　《水滸傳》　《西游記》　《金瓶梅》10.《水滸傳》 11.《金瓶梅》 12.《金瓶梅》 13.《牡丹亭》　　湯顯祖 14.袁宏道 15.湖北公安　　安徽桐城 16.明代　　李贄 二、概念解釋 元雜?。涸员鼻莩膽蚯问?。金末元初產(chǎn)生于北方，是在金院本和諸宮調(diào)的基礎(chǔ)上，廣泛地吸收了多種詞曲和技藝發(fā)展而成的。其劇本結(jié)構(gòu)通常為一本四折，通常有一楔子，末尾有題目正名，劇本文本由曲詞、賓白、科范組成。元雜劇的代表作家為關(guān)漢卿、王實甫、白樸、馬致遠和鄭光祖。 神魔小說：我國古代小說類別之一。題材為神話故事或宗教傳說，也有部分內(nèi)容來源于歷史。我國第一部神魔小說同時也是這類小說的代表作是《西游記》。其他有《封神演義》、《四游記》及其一系列《西游記》的續(xù)書等。 三言二拍：⑴“三言”：馮夢龍編輯刊印，為《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，每集40篇，馮夢龍對所收的作品進行了較大的修改和加工，其中也可能有他自己的創(chuàng)作；⑵“二拍”：凌濛初編著而成，為《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》，共80篇，是作者自己獨立創(chuàng)作的話本小說?！叭远摹贝碇覈糯自挾唐≌f的最高成就。 童心說：明代李贄提出的文學(xué)觀點?！巴摹奔词钦嫘?，是不受道理聞見即儒家正統(tǒng)教條熏染的心。李贄認為，“童心”不僅是創(chuàng)作的源泉，而且是評價一切作品的首要的價值標準。只要有“童心”，每一種類型、樣式的文本都是文學(xué)作品。天下最好的文章，沒有一篇不是出自于“童心”的。 三、簡答題 1.簡述《西廂記》的故事演變。 《西廂記》的故事源于中唐詩人元稹的傳奇《鶯鶯傳》，其中張生對于崔鶯鶯始亂而終棄。是一個愛情悲劇。北宋趙令畤采用民間鼓子詞的形式，寫出了〔商調(diào)蝶戀花〕《會真記》，使崔張愛情有了新的發(fā)展和提高。金代董解元寫出了《西廂記》諸宮調(diào)，為雜劇《西廂記》奠定了基礎(chǔ)。元代王實甫集中前人的創(chuàng)作成果，形成了一部思想和藝術(shù)都臻于完美的《西廂記》。 2.談?wù)劇陡]娥冤》中的竇娥的反抗性格。 竇娥的反抗性格主要體現(xiàn)在三個方面。首先是家庭中的抗爭，不愿嫁給張驢兒，導(dǎo)致了張驢兒毒死其父的事件發(fā)生。其次是在官府衙門的斗爭，寧可苦捱毒刑，也不招供。最后是在刑場上的斗爭，發(fā)下三樁誓愿，表示了她對統(tǒng)治階級，對天地的完全絕望。 3.談?wù)勸R致遠《天凈沙秋思》的藝術(shù)特色。 此篇被后人譽為“秋思之祖”。它的最大特色是十八個字九個名詞疊置一起，沒有動詞，也沒有虛詞，卻極和諧地組成一幅幅秋風(fēng)晚照圖，并由這些寫景映襯出羈旅行役思鄉(xiāng)盼歸的游子心腸。 4.談?wù)剰堭B(yǎng)浩《山坡羊潼關(guān)懷古》的思想深刻性。 這首短曲雖寥寥數(shù)語，卻高度概括，精警深刻?！芭d，百姓苦。亡，百姓苦。”把統(tǒng)治階級與廣大百姓的利益擺在尖銳對立的位置，其深刻性、尖銳性、思想性足抵一篇史論。 5.簡述《三國演義》的“尊劉抑曹”傾向及其成因。 《三國演義》帶有強烈的“擁劉反曹”的傾向。這主要體現(xiàn)在：⑴對劉備仁慈政治的“仁君”的贊揚和對諸葛亮“賢相”的歌頌。⑵對曹操暴君、奸雄的揭露和批判。⑶對劉備集團成員如關(guān)羽、張飛、趙云、黃忠、馬超等人的贊頌，以及與之相比較的曹操集團成員的鄙視。這種情況的產(chǎn)生，既有歷史的原因，也有民間傳說的原因；有人們對于“仁政”渴盼的原因，也有民族矛盾下對于正統(tǒng)的漢人王朝懷想的原因 6.簡述《水滸傳》的“忠義”問題。 所謂“忠”，就是忠于大宋皇帝；所謂“義”。主要指梁山好漢之間的互相幫助以及對梁山事業(yè)的忠誠。忠義的思想更多地體現(xiàn)在宋江這個人物身上?？傮w上，宋江一直將“忠”置于“義”之上。直到招安，到最后被毒死。他對梁山事業(yè)的義終于統(tǒng)一于對大宋王朝的忠，義通過對忠的歸順而消解了它們之間的矛盾。 7.簡述《儒林外史》的語言特色與結(jié)構(gòu)藝術(shù)。 《儒林外史》使用的全部是普通的口語，語言準確，生動，洗煉，富于形象性。書中的一些景物描寫頗有我國古代詩歌的韻味。和我國其他長篇小說比較，《儒林外史》的結(jié)構(gòu)獨具特點。全書沒有連貫整個小說的主要人物和中心事件，所以有人認為它的布局松懈。實際上，它以“楔子”寫王冕，以“尾聲”寫四個市井奇人，體現(xiàn)了作者對科舉的態(tài)度。也是作者有意識制造的結(jié)構(gòu)布局的方式。 四、作品分析題 閱讀龔自珍《病梅館記》并回答問題。 病梅館記 （作品見作品選432-433頁） 1.文中的“病梅”有何象征意義？ “病梅”指的是哪些被封建統(tǒng)治禁錮了思想，扼殺了個性，扭曲了性格的人才。 2.全文主題思想的深刻性有哪些方面？ 一方面，揭露了不合理的病態(tài)的社會對于一切“直”、“正”的美的事物的摧殘和扼殺。另一方面，要求改變病態(tài)社會的這種習(xí)俗，療救被摧殘的畸形事物。最后，它通過對“梅”的療救，表達了改變社會，積極要求個性解放的思想。 3.龔自珍“療梅”的志向表現(xiàn)了他什么樣的精神？ 表達了作者渴望變革社會，解放人才的心情和革命精神。 五、論述題 1.試述《紅樓夢》的藝術(shù)成就。 提示：⑴《紅樓夢》以高度的寫實精神突破了傳統(tǒng)的窠臼，并在生活細節(jié)描寫方面作出了重要的貢獻。⑵塑造了生動而豐富的人物群像。⑶構(gòu)思奇特、情節(jié)完整而結(jié)構(gòu)宏大。⑷語言達到了很高的造詣，標志著古代小說語言的最高成就。 2.談?wù)劇段鲙洝分械娜宋镄蜗蟆? 提示：⑴鶯鶯的形象：是一個自由愛情的熱烈追求者和封建禮教的大膽叛逆者，但又有貴族小姐。⑵張生的形象：對愛情專一，不懈追求的才華出眾的風(fēng)流書生的形象，將愛情看得重于功名甚至重于生命。⑶紅娘的形象：機智聰明，熱情潑辣，富于同情心和俠義精神的婢女的形象。她最終成為熱心媒人的代名，在中國文化中具有深遠的影響。⑷老夫人的形象：是戲劇矛盾的另一方，是封建家長的代表，封建禮教的維護者的形象。她個人性格上的矛盾，表明了封建禮教本身在情與理問題上的不可調(diào)和的矛盾。 請您刪除一下內(nèi)容，O(∩_∩)O謝謝?。?！2015年中央電大期末復(fù)習(xí)考試小抄大全，電大期末考試必備小抄，電大考試必過小抄Shanghai’s Suzhou Creek has witnessed much of the city’s history. Zhou Wenting travels this storied body of water and finds its most fascinating spots. Some lucky cities can boast a great body of water, like London with the river Thames and Paris with the river Seine. Shanghai is privileged enough to have two great bodies of water: Huangpu River and Suzhou Creek.Huangpu River became famous when colonists established clusters of grand buildings on its banks on what became known as the bund. Today, the bund overlooks the breathtaking skyline of Lujiazui financial district. Shanghai’s other body of water, however, Suzhou Creek, has been somewhat overshadowed. Suzhou Creek links the inland cities of Jiangsu province with Shanghai. When the British colonists, who arrived in the city after it was opened as a commercial port in 1843 found they could reach Suzhou, Jiangsu province, via the creek, they named it Suzhou Creek. Thanks to its location, a large amount of cargo and travelers were transported via the creek before rail links were established. But after a century of being utilized as a waterway to transport goods and labor, the creek grew dark and smelly. Industrial factories were established along the banks. In the 1990s it became a key task of the city government to clean the creek. Suzhou Creek, which snakes 17 km from the iconic Waibaidu Bridge downtown to the outer ring road in west Shanghai, maps the changing periods of the city’s history, including the imprints of the concessions, the beginning of industrialization and the improvement in people’s living conditions. Where the Bund began In-between the shopping street of East Nanjing Road and the Bund, are a cluster of streets that give me the illusion that I am no longer in modern Shanghai. The streets are narrow and old and criss-cross each other. Any old residential house may turn out to be a former office of the British, constructed in the 1880s. Pawnshops and hardware stores that are hard to find elsewhere, are plentiful here. This area, at the confluence of Huangpu River and Suzhou Creek, is called the Bund Origin. Countless tour buses stop at the site every day and visitors from around the world get off to see this place, the starting point of the concessions in the city. It all started in 1872, when the former British Consulate General was constructed and the Bund began its transformation into an the financial street of the East. Now the site of the former consulate is called “No 1 Waitanyuan”, which translates to “the Bund Origin”, to honor its beginnings. The entire complex of this historical site comprises of five buildings, the former British Consulate General, the official residence of the consul, the former Union Church, the church apartments and the former Shanghai Rowing Club. The size of the courtyard is equivalent to that of four standard soccer fields. The building of the former consulate is a two-storey masonry building on an H-shaped plan in typical English renaissancestyle. The building is designed with a five-arch verandah on the ground floor with a raised terrace facing the garden, while the facade features an entry portico beneath a colonnaded loggia. It has been turned into a caf where dinner and afternoonteaare available. Visitors can choose to sit indoors or outdoors to enjoy the magnificent gardens with nearly 30 ancient trees. Yuanmingyuan Road behind the complex is also a historical site. The road has been revamped as a pedestrian shopping street and high-end brands have seized the best spots. Altogether, 14 old buildings, including those used for offices and residences constructed during 1920s and 1930s, remain. Today, it is a popular location for commercialfashionphoto shoots. New Tian’an Church, or Union Church, stands at the intersection of Yuanmingyuan Road and Suzhou Creek. The church, designed in the style of the English countryside, has a capacity of 500 people. It was very popular during the concession period but was converted into factory offices after 1949. The church we see today is a replica, the original burned down in 2007. There used to be an outdoor swimming pool, the first of its kind in Shanghai, beside the church but has been filled-in and is now a small garden. Bridge of romance There is perhaps no other place that’s more representative of Shanghai than this bridge, which appears in quite a lot ofmovies about the city. Dozens of couples visit every day to pose for their pre-wedding photos on the bridge where Suzhou Creek begins and interconnects with Huangpu River. This is Waibaidu Bridge, or the Garden Bridge. The soon-to-be-wed couples pose in splendid attire on the bridge, leaning against the railing or sitting on the wooden floor. Some even risk walking into the middle of the road to get the perfect shot.Colorful lights illuminate the bridge throughout the night, making it a picturesque place for pre-wedding portraits and lovers to meet. Constructed in 1873 and designed by a British company, the 106-meter-long bridge was the first-ever major bridge in Shanghai. In 1856, the first large wooden bridge, Wells Bridge, was built over Suzhou Creek but the bridge toll led to complaints from citizens. So 17 years later, another wooden bridge, which did not require tolls, was built. People called it Waibaidu, which means “going across for free”. The bridge was renovated as a steel truss structure in 1907. Because nearly 40 bridges have now been built over Suzhou Creek, the bridge is no longer a traffic artery but is more of an observation deck for tourists. It is a tradition in Shanghai for a grandmother to walk across a bridge with their grandchild when he or she reaches one month. This represents that the newborn has overcome all the twists and turns and its journey will be safe and smooth throughout his or her life. "Waibaidu Bridge is always the best option because it’s the icon of Shanghai. The picture of my daughter when she was a baby held by her grandmother was also taken here. It’s like a family tradition," says Wang Xuefen, a Shanghai native who has a newborn grandson. Changning Riverside There is a 5-km stretch of waterfront by Suzhou Creek in Changning district on Changning Road from the intersection of Hami Road to Jiangsu Road. It has become a popular place to take a walk and sunbathe on the lawn. There is an overpass at the intersection of Changning Road and Gubei Road for people to enjoy the view of the creek and a 3-km plastic runway on both sides of Changning Road, which attracts people of all ages, Chinese and expat. "Jogging on the two sides gives a different feeling because the north side is next to the creek, and the south side is adjacent to the residential highrises, which is like jogging in the jungle," says Xiao Xu, a 27-year-old woman who lives nearby. The riverside used to be completely different. Dozens of textile mills, chemical plants and machine manufacturing factories were set up along the creek in the 1920s. They brought industrialization but also pollution. From the 1930s the creek could no longer be used as a source for tap water, and no living fish or shrimp could be found. "Suzhou Creek in my memory is dark and smelly. I used to go to the riverbank to watch the sewage disposal running out from the chemical plants when I was a little girl. We didn’t know it was pollution. We thought it was a red waterfall," says Huang Qi, a 57-year-old Shanghai resident. "So the residential houses along the creek were unpopular, and only migrants with low incomes would live in that area," she says. However, things have changed. The plants were closed and turned into riverside parks and the apartments in the new highrises, especially those facing the creek, are much sought after. East China University of Political Science and Law This is the famous former Saint John’s University, China’s first-ever modern institution of higher education established by missionaries from the United States in 1879. The buildings combine Chinese and Western elements. Address: 1575 Wanhangdu Road, Changning district The old residential area After you leave the university from its east gate you will enter a shabby neighborhood that retains its original look. The alleys are narrow and the houses are overcrowded. Some things have not changed for many generations, such as raising chickens at home. Address: West Guangfu Road Moganshan Road This is anartsy street that has become very popular among artists and fashionistas in recent years. Graffiti covers the walls on the winding street, where you can find a cluster of art galleries and creative industry offices. Sihang Warehouse Four banks jointly funded the construction of this warehouse, so it is named sihang, or four banks. The warehouse, built in 1931, was used for the storage of food, first-aid supplies and ammunition during the years of war. The building, which is also a masterpiece left by the Hungarian architect Laszlo Hudec in the 1930s, has been recently transformed into a center of creative industry workshops. Address: 1 Guangfu Road, Zhabei district