“開卷有益”“開卷未必有-益”——辯論賽【資料】
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開卷有益 開卷未必有益 辯論賽 正方開頭 1 書籍是人類進步的階梯 怎能說 開卷無益 呢 2 人們常說 開卷有益 確實 博覽群書能使人擁有高深 的學問 能言善辯 受人尊敬 古代詩圣杜甫有句名言 讀 書破萬卷 下筆如有神 這一點是不能否認的 杜甫所博覽 過的群書不可記數(shù) sh 雖然許多書都被他翻爛 翻破 但 書中的知識卻深深的印在了他的腦子里 在他寫文章 作詩的 時候 一連串的好詞好句便從筆尖順流而下 一篇篇的佳作名 詩便流傳千古 被人們傳誦 所以 多讀一些有益的書 是能 幫助我們寫出好文章的 書 是人類的營養(yǎng)品 是人類知識的 源泉 就像一個文明的國度如果失去了書的文化 那么著個曾 經(jīng)富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威脅 所以說 人是決不 能離開書籍的 反方 我方認為 開卷未必有益 你想 看一些不正規(guī)的書 會利于健康嗎 難道 無論看什么書都會含有知識嗎 壞書也如此嗎 這樣讀書會有 益嗎 正方 這樣讀書當然無益了 那是因為你沒有良好的制定方法 第一 只要被稱為壞書的 它必定會影響人的性格 走向 邪路 但是請想想 如果那些壞書 無法與讀者產(chǎn)生一定的共 鳴 使人深入其中 那么哪會能造成這樣的結(jié)果呢 如果這書 的結(jié)構(gòu)布局 表達方式 構(gòu)思描寫 語言用詞等都平平無奇 甚至連一般 流水帳 似的作文都不如 那么怎么會與讀者產(chǎn) 生共鳴呢 因此不論它有多壞 在所謂的壞書里至少能學會一 些寫作方法 再不濟也能認識幾個字 這能說它無益嗎 第二 不論是壞書還是好書 它都是根據(jù)該書是利大于弊 還是弊大于利判斷的 也就是說 壞書也是有一定益處 第三 我國古代的老子就有一種觀點 事物都有他的兩面性 既然壞書有害 那么就一定有它的益處 第四 假設(shè)有種壞書 內(nèi)容不堪入目 文章布局全盤錯誤 滿 篇病句 錯句 錯字 直到?jīng)]有優(yōu)點可尋 會存在這本書嗎 可能性很小 就算存在這種書 有人能看的懂嗎 即使看懂 了 他能真正的理解進去嗎 第五 盡管你可以舉出一堆因看書而墮落 瘋狂 行兇犯 法的事例 那這又能說明什么呢 只能說明是看書的人自己本 身心態(tài)就不正 那只屬于心態(tài)問題 不能歸咎于 書 難道有 人拿刀去砍人 去殺人 這能怪那把砍人 殺人的刀不好嗎 因此 只要是讀書 都是會有益處的 不論大還是小 所 以可以推及 開卷有益 是一定成立的 反方 好 那么我也假設(shè)有一本壞書 內(nèi)容不堪入目 文章 布局全盤錯誤 滿篇病句 錯句 錯字 直到?jīng)]有優(yōu)點可尋 這本書中全部都充滿著 錯誤的語句詞 要是一個人了 把里邊的 錯誤 全部都記住 了怎么辦呢 那 開卷 還會有益嗎 正方 從小的方面講 讀書可以修身養(yǎng)性 讓我們做高尚的人 正是因為這里一點 古人說 開卷有益 書中自有黃金屋 書中自有顏如玉 孔子說 一日不讀書便覺滿身污垢 g u 哲學家也說 書籍上開啟人類智慧的鑰匙 從大的方面講 讀書可以治國平天下 三國時期蜀 sh 國 名相諸葛亮因勤奮讀書而有經(jīng)天緯地之才 輔佐劉備成就霸業(yè) 人民總理周恩來發(fā)宏志 為中華只崛起而讀書 無數(shù)名家 大師皆是 讀書破萬卷 由此可見 讀書小可修身養(yǎng)性 大可治國平天下 古今中 外成就事業(yè)者無不以讀書為快樂 無不以讀書為滋養(yǎng) 可以說 自古無不讀書而人品高尚且成大事者 這么多人都能體會到讀 書之用 難道開卷無益嗎 反方 英國作家菲爾丁所云 曾經(jīng)說到過 不好的書也像 不好的朋友 可能會把你戕 qi ng 害 俗話說的好 近墨 者黑 近朱者赤 一個人如果已經(jīng)掉入黑暗的深淵 他這樣 還會讀好書嗎 正方 能 一定能 要是他是非常盲目的去讀一本書 一點 也不用心 那么他永遠也讀不好書 在黑暗的世界里 他要是 努力的用心的去讀一本書 那么他的眼前就出現(xiàn)一縷陽光 反方 現(xiàn)在的書店受市場經(jīng)濟的影響 競爭激烈 一些不法書商 為了賺錢 喪盡天良 夾雜一些不健康的書惑 甚至還會達到 廢寢忘食 手不釋卷的程度 他們一旦看迷了書 便會走火入 魔 上課一心只想著書 沒有心思學習 成績就會一落千丈 還有些人被書中的一些情節(jié)所吸引 模仿書中的人物 滑向犯 罪的深淵 這不是看書害了自己嗎 開卷未必有益 誠然 讀書可以使人增長知識 陶冶 y 性情 修養(yǎng)身心 但 開卷 只是 有益 的必要條件 而不 是充分條件 漢代劉向曾說過 書猶藥也 善讀之可以醫(yī)愚 書既 然是藥 就具備兩種功能 一是良藥 藥到病除 一是毒藥 置人于死地 不是嗎 20年代的德國 不少人因看了希特勒的 我的奮斗 受其不良影響而論為希特勒的殉葬品 不好 的書就像不好的朋友一樣 可能會把你戕 qi ng 害 一點也 不假 現(xiàn)在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說 整天看那 些庸谷怪誕的書籍 而把功課 丟 在一邊 導致學習成績一 直往下降 最后造成竹籃打水一場空 試想 開 這樣的書 卷 能說是 有益 的嗎 一本好書勝過珍寶 一本壞 書比一個強盜更壞 因此 開卷是否有益 得先看開什么卷 有位哲人曾說過 能夠攝取必要營養(yǎng)的人 比吃得很多的 人更健康 同時 真正的學者往往不是見書就讀的人 而是會 讀書的人 有的人看書不認真思考 只是浮光掠影 蜻蜓點水 式的隨便翻翻 有的人去讀不適合自己的書 有的人甚至抱著 獵奇的態(tài)度去讀書 試問 這樣的 開卷 又何益之有 正方 可是 這也不能全歸咎于 書啊 這只能說是心態(tài)的問題啊 要是你克制住了 怎么又會被壞書感染呢 只要他自己不會被感染 那么什么 事就沒有了啊 就算是他被感染了 那也只能屬于他自己的本 身問題 而 書 卻是清清白白的 請不要歸咎于書 書是人類進步的階梯 書能讓我們懂得人間的七情六欲 我 就是因為讀書 才知道什么是七情六欲 因為讀書 我知道了 士可殺 不可辱 中國所受的侮辱 讓我憎恨日本 認為一 定要振興中華 難道我們要讓中國衰弱 讓日本任由擺布 世 界名人培根說 史鑒使人明智 詩歌使人巧慧 數(shù)學使人精 細 博物使人深沉 倫理之學使人莊重 修辭與邏輯使人善辯 書是人類智慧的結(jié)晶 書是歷史經(jīng)驗的總結(jié) 書是社會生活 的反映 讀書 可以徹悟人生意義 讀書 可以洞曉世事滄桑 讀書 可以廣濟天下民眾 讀書 可以深入科技殿堂 人欲 成才 士欲濟世 務(wù)必開卷讀書 馬克思開卷 獲益甚多 他 先后在波恩大學 柏林大學研究法學 歷史和哲學 因而在以 后的革命活動中能有兩個空前的偉大發(fā)現(xiàn) 他寫資本論就讀了 自藏書一千余本 還到大英博物館里看了三間房子的書 馬翁 得開卷之益 說也說不盡 華羅庚開卷 從小就打下了很好的 數(shù)學和語文基礎(chǔ) 曾寫過幾百首詩詞 還寫過許多散文和通俗 生動的科普讀物 初中畢業(yè)時 就寫出數(shù)學論文 蘇家駒之代 數(shù)的五次方程式解法不能成立之理由 論文層次清楚 語言 簡練 精辟地指出了蘇家駒教授 代數(shù)的五次方程式之解法 的錯誤 古人說 人可一日不食肉 不可一日不讀書 書是全世界 人的營養(yǎng)品 讓我們身體強壯 不斷增高 意志堅強 只要注 意用眼衛(wèi)生 每看半個小時就看一下綠色 邊看邊想 不僅會 不傷害眼睛 還會讓我們更加健康 所以 看書不會傷害眼睛 我們看書到 正正規(guī)規(guī)的書店買 就不會思想不健康了 我們語文書的第一課 是林海音寫的 因為她也喜歡讀書 所以才有那么好的文采 我們玩電腦游戲 游戲中有許多字 我們要靠讀書認識呀 一日無書 百日荒蕪 所以我們 要多讀書 開卷只有益 沒有壞 不讀書者不成材 讀書者自成仙 開卷一定是有益的 開卷未必有益 自古以來 大家都一致認為開卷是有益的 但在當今社會 開卷難道就百分之百有益嗎 大家都認為書是個好東西 其實不然 好的書會讓我們增長見 識 但壞書卻讓人讀了犯糊涂 去做一些違反法律的事 這可 以說是 玩書喪志 要是這樣 怎么能說開卷一定有益呢 與有肝膽人共事 從無字句處讀書 這是一句家喻戶曉的 話 這句話不也說要從生活中獲取知識嗎 而從生活中獲取的 知識遠比書本中的知識有用的多 那我們?yōu)槭裁床蝗ド钪袑?踐呢 有一些書還會消磨你的意志 你沉迷在這些書中 茶飯不思 學業(yè)不顧 就想要看這些書 難道書能當飯吃嗎 開這些卷 還會給你帶來個 萬念俱灰 況且 像我們這么大 有些人愛看書 看書時間過長 影響了 我們的視力 比如我們班的王旋 她小小年紀就和眼鏡交上了 朋友 這是多么大的損失啊 因為 這可能會影響她的一生 我們在看書的同時 別的活動一概不參加 失去了社交性 我 們會變得內(nèi)向 不愿意和別人交談 只愿和書作朋友 這對我 們是沒有好處的 反而害了我們 有些人看書 今天看 紅字 明天再看 獵人筆記 后天 再看 這樣不僅浪費了時間 而且也沒有多大收益 從以上幾點看來 開卷還是未必有益的 你說 是嗎- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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