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西方哲學智慧 期末考試 一 單選題 題數(shù) 50 共 50 0 分 1 洛克認為知識是關(guān)于 之間關(guān)系的一種把握 1 0 分 A 事物 B 思想 C 觀念 D 經(jīng)驗 我的答案 C 2 朝聞道 夕死可矣 是誰說的 1 0 分 A 老子 B 孟子 C 莊子 D 孔子 我的答案 D 3 亞里士多德全集 是誰的作品 1 0 分 A 巴門尼德 B 黑格爾 C 亞里士多德 D 培根 我的答案 C 4 在 圣經(jīng) 中 耶和華不允許亞當和夏娃吃哪棵樹上的果實 1 0 分 A 智慧樹 B 財富樹 C 生命樹 D 權(quán)力樹 我的答案 A 5 伊凡 伊里奇之死 是誰的作品 1 0 分 A 陀思妥耶夫斯基 B 泰勒斯 C 列夫托爾斯泰 D 尼采 我的答案 C 6 誰的思想被羅素稱為 英國經(jīng)驗論的 邏輯終局 1 0 分 A 約翰 洛克 B 大衛(wèi) 休謨 C 喬治 貝克萊 D 亞當 斯密 我的答案 B 7 終結(jié)了古典哲學 1 0 分 A 海德格勒 B 康德 C 黑格爾 D 盧梭 我的答案 C 8 朝霞伴隨著康德而興起 自由貫徹哲學而始終 是誰說的 1 0 分 A 謝林 B 黑格爾 C 費爾巴哈 D 萊布尼茨 我的答案 A 9 區(qū)分意見之路和真理之路是誰做出的貢獻 1 0 分 A 巴門尼德 B 赫拉克利特 C 泰勒斯 D 德謨克利特 我的答案 A 10 奧古斯丁為了辯護上帝的 全能 全善 論調(diào)是 1 0 分 A 預(yù)定論 B 神正論 C 天國論 D 救贖論 我的答案 B 11 申辯篇 是誰的著作 1 0 分 A 蘇格拉底 B 柏拉圖 C 亞里士多德 D 巴門尼德 我的答案 B 12 把真理分為理論上的真理和事實上的真理是人物是誰 1 0 分 A 萊布尼茨 B 洛克 C 霍布斯 D 貝克萊 我的答案 A 13 各大文明的核心靈魂的產(chǎn)生時期叫做 1 0 分 A 循環(huán)期 B 發(fā)展期 C 核心期 D 軸心期 我的答案 D 14 俄狄浦斯王 是誰的作品 1 0 分 A 列夫托爾斯泰 B 羅素 C 弗洛伊德 D 索?？死账?我的答案 D 15 馬克思主義哲學是 級學科 1 0 分 A 一 B 二 C 三 D 四 我的答案 B 16 未來形而上學導(dǎo)論 是誰的作品 1 0 分 A 康德 B 盧梭 C 洛克 D 柏拉圖 我的答案 A 17 波斯人信札 是誰的作品 1 0 分 A 孟德斯鳩 B 休謨 C 霍布斯 D 盧梭 我的答案 A 18 柏拉圖的理念論具有很強的 色彩 1 0 分 A 政治 B 倫理 C 科學 D 神話 我的答案 B 19 公元前 5 世紀 智者主要指一些職業(yè)教師 他們主要講授的是 1 0 分 A 倫理學 B 論辯術(shù)和修辭學 C 思辨方法 D 神學 我的答案 B 20 一切知識來源于感覺經(jīng)驗 是哪個學說的觀點 1 0 分 A 柏拉圖主義 B 新柏拉圖主義 C 唯理論 D 經(jīng)驗論 我的答案 D 21 康德把人類理性分為 和 1 0 分 A 理論理性和感覺經(jīng)驗 B 理論理性和實際理性 C 實際理性和感覺經(jīng)驗 D 實際理性和直覺 我的答案 B 22 構(gòu)成基督教的三大要素不包括下列哪一項 1 0 分 A 羅馬帝國 B 基督教 C 希臘 D 日爾曼 我的答案 C 23 將經(jīng)驗主義貫徹到底 最徹底的經(jīng)驗主義哲學家是 0 0 分 A 笛卡爾 B 洛克 C 貝克萊 D 休謨 我的答案 C 24 以下選項中 具有獨立性且必然發(fā)生作用的是 1 0 分 A 道德律令 B 自由 C 自然法則 D 國家法律 我的答案 C 25 只要解決的是如何溝通理論理性和實踐理性 1 0 分 A 判斷力批判 B 純粹理性批判 C 實踐理性批判 D 感覺經(jīng)驗批判 我的答案 A 26 我思故我在 中的 我 可以理解為 1 0 分 A 肉體的 我 我一消失即沒有了思想 B 任何對象的 他者 他 永遠無法思 我 C 思想實體 D 上帝賦予人的靈魂 我的答案 C 27 形而上學 的點可以被看做是不可分的實體 萊布尼茨把這個點稱作 1 0 分 A 必然 B 單子 C 自然 D 科學 我的答案 B 28 現(xiàn)實生活中我們每個人不是作為我 而是作為大家而生存的 這句話是誰說的 1 0 分 A 黑格爾 B 荷爾德林 C 海德格爾 D 德里達 我的答案 C 29 陳康先生主張 將柏拉圖的 理念 一詞 翻譯成 1 0 分 A 理性 B 相 C 想法 D 觀念 我的答案 B 30 康德是哪國人 1 0 分 A 波蘭 B 法國 C 德國 D 英國 我的答案 C 31 后來也被稱之為叫做煩瑣哲學 1 0 分 A 經(jīng)院哲學 B 教父哲學 C 懷疑主義 D 希臘哲學 我的答案 A 32 下列哪項不是康德的作品 1 0 分 A 純粹理性批判 B 實踐理性批判 C 判斷力批判 D 懺悔錄 我的答案 D 33 文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想是什么 1 0 分 A 人文主義 B 禁欲主義 C 解放主義 D 古典主義 我的答案 A 34 一般的哲學是從被造物開始 笛卡爾是從心靈開始 我是從神開始 是誰說的 1 0 分 A 笛卡爾 B 培根 C 斯賓諾莎 D 黑格爾 我的答案 C 35 將范疇演繹區(qū)分為主觀演繹和客觀演繹 1 0 分 A 哥白尼 B 盧梭 C 洛克 D 康德 我的答案 D 36 黑格爾認為 形而上學被連根拔起 是指哪本書的出版 1 0 分 A 精神現(xiàn)象學 B 實踐理性批判 C 精神分析引論 D 純粹理性批判 我的答案 D 37 貝克萊認為我們在知識中有 個因素 1 0 分 A 一 B 二 C 三 D 四 我的答案 B 38 使經(jīng)驗論成為體系 1 0 分 A 盧梭 B 霍布斯 C 培根 D 洛克 我的答案 D 39 康德把先天綜合判斷具體化為幾個問題來討論 1 0 分 A 1 B 2 C 3 D 4 我的答案 C 40 水是萬物的本原是誰的觀點 1 0 分 A 柏拉圖 B 蘇格拉底 C 泰勒斯 D 康德 我的答案 C 41 康德用什么保證感性世界和理性世界的協(xié)調(diào)一致 1 0 分 A 判斷 B 實踐 C 上帝存在 D 想象 我的答案 C 42 西方文明兩大源頭是 1 0 分 A 希臘文明和瑪雅文明 B 希臘文明和雅典文明 C 希臘文明和希伯來基督教文明 D 希臘文明和中國文明 我的答案 C 43 狹義的啟蒙主義是指 1 0 分 A 文藝復(fù)興時期對人的發(fā)現(xiàn) B 經(jīng)驗論中對人感覺的發(fā)現(xiàn) C 18 世紀法國哲學的傾向 D 近代哲學的發(fā)展趨勢 我的答案 C 44 人類理智新論 是誰的著作 1 0 分 A 洛克 B 牛頓 C 萊布尼茲 D 笛卡爾 我的答案 C 45 課上提到的 一切存在著的東西都有此生成 也是它們滅亡的最后歸宿 一切東西從那產(chǎn) 生 毀滅之后又回到它那去 誰決定 命運決定的 這一觀點是誰提出的 1 0 分 A 阿那克西曼德 B 泰勒斯 C 康德 D 黑格爾 我的答案 A 46 未來形而上學導(dǎo)論 是誰的作品 1 0 分 A 萊布尼茨 B 康德 C 霍布斯 D 貝克萊 我的答案 B 47 希臘神話引發(fā)了哲學的思考 其中一個重要的命題就是 1 0 分 A 道德問題 B 法律問題 C 必然性問題 D 自由問題 我的答案 C 48 大衛(wèi) 休謨稱自己的懷疑論是怎樣的 1 0 分 A 徹底的懷疑論 B 選擇性的懷疑論 C 最終的懷疑論 D 溫柔的懷疑論 我的答案 D 49 虛無主義就是絕對精神的喪失 這是誰對虛無主義下的有名的定義 1 0 分 A 笛卡爾 B 康德 C 黑格爾 D 尼采 我的答案 D 50 根據(jù)康德的認識論 連接表象的法則是 1 0 分 A 判斷力 B 實踐 C 范疇 D 經(jīng)驗 我的答案 C 二 判斷題 題數(shù) 50 共 50 0 分 1 中世紀經(jīng)院神學家安瑟爾謨是一個極端的實在論者 1 0 分 我的答案 2 笛卡爾把主體和客體區(qū)別開來 1 0 分 我的答案 3 君主政體的最高原則是榮譽 1 0 分 我的答案 4 康德認為 如果我們把認識能力擴展到一切事物之中 我們就沒有自由了 所以他提出 限制知識 1 0 分 我的答案 5 在長達四十年的著述生涯里 柏拉圖的思想從未發(fā)生過變化 1 0 分 我的答案 6 萊布尼茨把真理區(qū)別為推理的真理或事實的真理 1 0 分 我的答案 7 海德格爾認為 死亡是人之最本己的東西 1 0 分 我的答案 8 出生于 1225 年的托馬斯 阿奎那是中世紀經(jīng)院哲學家和神學家 1 0 分 我的答案 9 對自然的研究可以構(gòu)成了前蘇格拉底的主要內(nèi)容 1 0 分 我的答案 10 跟我的沒有很樸素的辯證法思想 1 0 分 我的答案 11 綜合判斷可以分為先天綜合判斷和后天綜合判斷 1 0 分 我的答案 12 奧古斯丁認為 上帝將自由意志賦予了亞當 1 0 分 我的答案 13 屬性是實體的本質(zhì) 樣式是實體的分殊 1 0 分 我的答案 14 鼎盛時期的希臘哲學被稱作 雅典哲學 1 0 分 我的答案 15 亞里士多德認為質(zhì)料是潛能 形式是現(xiàn)實 1 0 分 我的答案 16 自然法則是可以違背的 理性法則是不可以違背的 1 0 分 我的答案 17 孟德斯鳩認為絕對的權(quán)利不一定是絕對的腐敗 1 0 分 我的答案 18 哲學面對的是終極關(guān)懷的問題 1 0 分 我的答案 19 笛卡爾提出人的心靈具有三種觀念 1 0 分 我的答案 20 奧格斯堡信綱 里有一句話 誰統(tǒng)治 信誰的教 1 0 分 我的答案 21 康德認為人的心靈是一張白紙 1 0 分 我的答案 22 康德認為人之為人還在于理性 1 0 分 我的答案 23 康德在神學上有不徹底性 1 0 分 我的答案 24 人 的時間是有限的 但你應(yīng)當把握著 生 的無限希望和未來 1 0 分 我的答案 25 黑格爾要按照事物自身辯證運動的來描述這個世界 1 0 分 我的答案 26 柏拉圖提出了希臘的四主德 1 0 分 我的答案 27 哲學誕生于希臘 1 0 分 我的答案 28 亞里士多德認為事物和其概念是融為一體的 不可分離的 1 0 分 我的答案 29 亞里士多德對知識的分類中 最后一個階段的知識是智慧 1 0 分 我的答案 30 先驗邏輯分成先驗分析論和先驗辯證論 1 0 分 我的答案 31 巴門尼德認為作為思維與作為存在是一回事 1 0 分 我的答案 32 盧梭認為社會越發(fā)展人類越不平等 1 0 分 我的答案 33 洛克在天賦觀念論上同意笛卡爾 1 0 分 我的答案 34 他說如果實體是可以生滅的 就意味著一切事物都是生滅的 1 0 分 我的答案 35 科學主要面對的是自然世界 1 0 分 我的答案 36 休謨認為從純粹理性的角度是不可能做必然的因果推論的 1 0 分 我的答案 37 學習哲學應(yīng)熟悉哲學家的術(shù)語 1 0 分 我的答案 38 絕對精神是黑格爾哲學中的重要概念 1 0 分 我的答案 39 我們認識不認識這個世界是有關(guān)系的 1 0 分 我的答案 40 伊壁鳩魯和斯多亞學派都強調(diào)要順應(yīng)自然 1 0 分 我的答案 41 蘇格拉底的每一次對話都是在訓(xùn)練形象思維 1 0 分 我的答案 42 在德國 加爾文宗比路德宗的影響更大 1 0 分 我的答案 43 既是統(tǒng)治者又是被統(tǒng)治者 既是立法者又是守法者 不是盧棱提倡的 1 0 分 我的答案 44 奧卡姆 威廉支持用理性去證明信仰 1 0 分 我的答案 45 希臘哲學重視自然主義和科學精神 1 0 分 我的答案 46 洛克是英國光榮革命時期輝格黨的主要思想家 1 0 分 我的答案 47 哲學家的思考不一定是先將眼前的事弄清楚再去思考更高更遠的問題 1 0 分 我的答案 48 在柏拉圖的理念說中 理念是能被破壞的 1 0 分 我的答案 49 理性和經(jīng)驗不能結(jié)合 1 0 分 我的答案 50 日心說的主要意義在于天文學方面 對物理學并沒有多少影響 1 0 分 我的答案