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《逍 遙 游》導(dǎo)學(xué)案 授課時(shí)間： 課時(shí)安排 備課教師： 班組： 姓名： 組評(píng)： 師評(píng)： 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1.了解莊子其人及《逍遙游》的寫作思路、基本思想。 2.掌握文中的通假字、古今異義、一詞多義以及文言特殊句式。 3. 學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻、夸張、擬人等修辭手法以及借用寓言說(shuō)理的寫作技巧。 4. 了解莊子的哲學(xué)觀點(diǎn)，領(lǐng)略莊子散文想象豐富、汪洋恣肆的特點(diǎn)。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】 1、積累文中重要的文言實(shí)詞和虛詞及文言句式。 2、理解本文以寓言故事設(shè)喻來(lái)說(shuō)明道理的方法。 【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】 1、了解莊子想像奇特、意境開(kāi)闊、富于浪漫色彩的寫作風(fēng)格。 2、理解莊子追求絕對(duì)自由的人生觀。 第一課時(shí) 【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】 1、了解莊子及其作品和道家思想； 2、熟讀課文，初步感知課文內(nèi)容； 3、落實(shí)相關(guān)基礎(chǔ)字詞。 【知識(shí)鏈接】 一、作者簡(jiǎn)介 莊子（約前369—前286），名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)人著名的思想家，道家學(xué)派的重要代表，他出身于一個(gè)沒(méi)落的貴族家庭，一生大都從事于講學(xué)、著述，但從游者不多。在諸子百家中，他繼承并發(fā)展了老子的思想，成為戰(zhàn)國(guó)中期道家學(xué)派的代表人物，與老子并稱為“老莊”。 二、《莊子》 《莊子》，也稱《南華經(jīng)》或《南華真經(jīng)》，計(jì)52篇，今存33篇，其中內(nèi)篇7，外篇15 ，雜篇11。一般認(rèn)為內(nèi)篇為莊子著，外篇、雜篇為莊子后學(xué)著。 莊子文章想像奇幻，構(gòu)思巧妙，擅長(zhǎng)用寓言故事和比喻來(lái)說(shuō)明道理，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格。《史記》載：“其著書十余萬(wàn)言，大抵率寓言也”。如丑女效顰、望洋興嘆、鯤鵬展翅、不龜手之藥等，都是巧妙雋永、妙趣橫生的寓言。 三、莊子思想 莊子的主要思想有“天道無(wú)為”，相對(duì)的認(rèn)識(shí)論，無(wú)條件的精神自由等。他的思想屬于唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對(duì)性，否定客觀事物的差異，否定客觀真理，在認(rèn)識(shí)論上走向相對(duì)主義。從這種認(rèn)識(shí)論出發(fā)，他對(duì)待生活的態(tài)度是：一切順應(yīng)自然，安時(shí)而處順，知其不可奈何而安之若命。在政治上，他主張無(wú)為而治，反對(duì)一切社會(huì)制度，擯棄一切文化知識(shí)。 四、寫作背景 莊子生活的年代，正是我國(guó)古代社會(huì)大變革、大動(dòng)蕩、大戰(zhàn)亂的時(shí)代，其時(shí)周王朝名存實(shí)亡，各諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)愈演愈烈，戰(zhàn)爭(zhēng)也空前殘酷。莊子對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)及統(tǒng)治者深為不滿，時(shí)時(shí)進(jìn)行尖銳的批判，發(fā)出沉痛的抗議；他對(duì)自己無(wú)力改變這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)心有不甘，想用自己的一套思想和人生觀來(lái)影響和改造人們。這正是莊子思想產(chǎn)生的社會(huì)背景和主觀原因。 他追求自由的心靈只好在幻想的天地里翱翔，在絕對(duì)自由的境界里尋求解脫。正是在這種情況下，他寫出了苦悶心靈的追求之歌《逍遙游》。 【題解】 關(guān)于《逍遙游》 逍遙，優(yōu)游自得的樣子?！跺羞b游》是莊子的代表作品，它比較集中地表現(xiàn)了莊子追求絕對(duì)自由的人生觀。全文分兩大部分，課文節(jié)選的是第一部分總論，課文一連運(yùn)用了幾個(gè)寓言故事,層層鋪墊,論證世間萬(wàn)物都是因?yàn)椤坝兴倍プ杂?，自己追求的是“無(wú)所待”的最高境界。第二部分通過(guò)一系列的寓言故事論證第一部分提出的“至人無(wú)己”“神人無(wú)功”“圣人無(wú)名”的境界，以及通過(guò)“無(wú)為”達(dá)到這一境界的主張。全篇集中表現(xiàn)了莊子哲學(xué)的一個(gè)重要方面——虛無(wú)主義和絕對(duì)自由。 【課堂檢測(cè)】 1、莊子，名 ， 時(shí)期 人，著名的 、 , 的重要代表，與老子并稱為 。莊子的主要思想是 。在政治上，他主張 。為了現(xiàn)實(shí)的束縛和苦悶，他還倡導(dǎo)精神超脫，主張徹底屏除世俗名利地位之心，入于精神自由的“逍遙”之境。 2、《莊子》一書，今存 篇，分為 ，是莊子所作， 和 ，學(xué)術(shù)界認(rèn)為是他人偽作。文筆 ，想象 ，氣勢(shì) 。 《莊子》善于虛構(gòu)，大多是寓言作品，“寓真于誕，寓實(shí)于玄（深?yuàn)W、玄妙）”。想象豐富，多用夸張、比喻、擬人等修辭方法。從文學(xué)價(jià)值方面講，《莊子》一書展現(xiàn)出的浪漫主義才力，更為后世稱道和借鑒。 3、在《逍遙游》一文中，“逍遙”的意思是 。 【感知課文】 一、聽(tīng)課文朗讀，積累字音 1、音讀——正字音、明句讀。（聽(tīng)讀后完成） 北冥（ ） 鯤（ ） 遷徙（ ） 摶（ ） 坳堂（ ） 夭閼（ ） 蜩（ ） 榆枋（ ） 舂（ ）糧 晦朔（ ） 小知（ ） 蟪蛄（ ）（ ） 大椿（ ） 斥鴳（ ） 泠（ ）然 惡（ ）乎待哉 2.下列句子中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（　?。? A.是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徒于南冥 B.復(fù)杯水于坳堂之上，則芥之為舟 C.決起而飛，槍榆枋而止 D.適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然 3、下列句中停頓不正確的一句是（ ） A.其遠(yuǎn)/而無(wú)所至極邪？ B.風(fēng)之積/也不厚，則其負(fù)大翼/也無(wú)力。 C.湯之問(wèn)棘也/是已。 D.楚之南/有冥靈者。 二、、熟讀課文，指出下列句中的通假字，并解釋。 (1)其翼若垂天之云(________通________，________) (2)小知不及大知(________通________，________) (3)三餐而反(________通________，________) (4)故夫知效一官(________通________，________) (5)此小大之辯也(________通________，________) (6)而御六氣之辯(________通________，________) (7)旬有五日而后反(________通______________) (________通________，________) 三、誦讀比賽 方法：十分鐘小組自讀，隨機(jī)抽取任何一名成員誦讀。 第二課時(shí) 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、 研讀一二自然段 2.掌握一定數(shù)量的實(shí)詞虛詞和句式。 3、理解本文借助豐富的想象和以寓言故事設(shè)喻來(lái)說(shuō)明道理的方法 【學(xué)習(xí)過(guò)程】 意讀：認(rèn)真閱讀第一自然段，注意書下注釋—— 疏字詞及用法。 一、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。 （1）怒而飛 （2）去以六月息 （3）置杯焉則膠 （4）背負(fù)青天，而莫之夭閼 （5）控于地而已矣 （6）而后乃今將圖南 （7）適莽蒼者 （8）怒而飛，其翼若垂天之云　 （9）我決起而飛　 （10）摶扶搖而上者九萬(wàn)里　 （11）而后乃今培風(fēng)　 二、一詞多義 1．之 鯤之大，不知其幾千里也 鵬之徙于南冥也 且夫水之積也不厚 奚以之九萬(wàn)里而南為 之二蟲(chóng)又何知 眾人匹之 2、息 去以六月息者也 生物之以息相吹也 請(qǐng)息交以絕游 長(zhǎng)太息以掩涕兮 三、指出下列古今異義 （1）去以六月息者也 古： 今： （2）海運(yùn)則將徙于南冥 古： 今： （3）南冥者，天池也 古： 今： （4）野馬也，塵埃也 古： 今： （5）腹猶果然 古： 今： 四．指出下面句子的文言句式類型 1、《齊諧》者，志怪者也 2、窮發(fā)之北，有冥海者，天池也 3、南冥者，天池也 4、而莫之夭閼者 5、彼且奚適也 6、之二蟲(chóng)又何知 7、其自視也 8、覆杯水于坳堂之上（ 9、奚以之九萬(wàn)里而南為？ 10、彼且惡乎待哉？ 五【合作探究】 品讀、認(rèn)真閱讀第一段——明內(nèi)容，懂道理。 1、這一段中寫了哪幾種事物？ 2、鵬直上九萬(wàn)里，是真正的逍遙嗎？為什么？ 3、“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也?！薄扒曳蛩e也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于拗堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。”課文用這些比喻說(shuō)明什么呢？ 4、文中“之二蟲(chóng)又何知”蘊(yùn)含著作者的什么態(tài)度或道理？ 【研讀第二段】 意讀：認(rèn)真閱讀第二自然段，注意書下注釋—— 疏字詞及用法。 一、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。 1、彼且奚適 2、是鳥(niǎo)也 3、摶扶搖 4、窮發(fā)之北 二、一詞多義 其 不知其幾千里也 其皆出于此乎 且行千里，其誰(shuí)不知 其自視也，亦若此矣 天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極也 窮 窮以游無(wú)窮者 窮則獨(dú)善其身 今多窮困 欲窮其林 三、古今異義 1．蟪蛄不知春秋 古： 今： 2．摶扶搖羊角而上九萬(wàn)里 古： 今： 【合作探究】 1、作者為了說(shuō)明“小知不及大知，小年不及大年”這個(gè)道理，舉了哪些例子？ 2、 根據(jù)本段中的“小”“大”觀點(diǎn)，第一段中的事物哪些是“小”哪些是“大”？ 小結(jié) 第三課時(shí) 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】： 1. 回顧一二段文言知識(shí)并研習(xí)第四自然段。 2.掌握一定數(shù)量的實(shí)詞虛詞和句式。 3. 領(lǐng)略莊子散文想象豐富、思路縱橫、氣勢(shì)非凡、汪洋恣肆的特點(diǎn)，欣賞其渾莽開(kāi)闊的意境和獨(dú)具特色的氣韻美。 4、理解“逍遙”的含義 【學(xué)習(xí)過(guò)程】 一、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用類型，并解釋其意義。 (1)而后乃今將圖南 (2)摶扶搖而上者九萬(wàn)里 (3)不過(guò)數(shù)仞而下 (4)彼于致福者 5、德合一君，而征一國(guó)者 6、《齊諧》者，志怪者也 7.雖然，猶有未樹(shù)也 二、解釋下列古今異義詞在句中的意思。 (1)海運(yùn)則將徙于南冥 古義：______________；今義：海洋上的運(yùn)輸。 (2)野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。 古義：______________；今義：野生的馬。 (3)腹猶果然 古義：______________。今義：①副詞，表示事實(shí)與所說(shuō)或所料相符，②連詞，假設(shè)事實(shí)與所說(shuō)或所料相符。 (4)蟪蛄不知春秋 古義：______________；今義：春天和秋天。 (5)眾人匹之 古義：______________；今義：很多人。 (6)雖然，猶有未樹(shù)也 古義：______________；今義：轉(zhuǎn)折連詞，與“可是”相呼應(yīng)。 (7)神人無(wú)功 古義：______________；今義：無(wú)功勞。 三．指出下列句子的句式特點(diǎn)。 (1)南冥者，天池也： (2) 而莫之夭閼者： (3)奚以知其然也： (4)而彼且奚適也： (5)彼且惡乎待哉： (6)之二蟲(chóng)又何知： (7)翱翔蓬蒿之間： (8)以游無(wú)窮者： 6．翻譯下列句子 (1)野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。 (2)適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲(chóng)又何知！ (3) 且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。 【課內(nèi)探究】 1. 這一段寫了哪些人？可分為幾類？ 2. 作者對(duì)這幾類人的看法是怎樣的？ 3. 莊子所說(shuō)的逍遙是什么？ 【思考探討】 這篇文章用什么方法來(lái)說(shuō)明哲理，這個(gè)哲理是什么？ 【拓展延伸】 全文鑒賞要點(diǎn)： 借用寓言說(shuō)理：文章借用大量的寓言把“無(wú)所待”的思想寄托于生動(dòng)的形象中，如文中的鯤、鵬、蜩蟬、學(xué)鳩、斥鴳等。 想象豐富，意境開(kāi)闊：如關(guān)于鯤的神奇變化、鵬的遨游太空，豐富的想象讓文章汪洋恣肆，充滿浪漫主義色彩。 運(yùn)用了比喻、夸張、擬人等多種修辭手法。