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辯論案例--三峽工程 三峽工程到底事辯出來的，還是建出來的呀！(掌聲)對(duì)港辯友告訴我們推翻前任理論也叫辯，那我就奇怪了，愛因斯坦推翻牛頓理論，對(duì)方辯友是否要告訴我們愛因斯坦和牛頓也在辯論嗎？(掌聲)對(duì)方辯友又告訴我們百家爭(zhēng)鳴的歷史，對(duì)呀，百家爭(zhēng)鳴不是大家各說各的話嗎？到最后誰是真理呢？到底性山還是性惡，知易行難還是知難行易呀？到今天還沒有定論呢！真理不會(huì)越辯越明，已從無數(shù)的事實(shí)獲得一一證實(shí)． 　　第一，千百年來許多的哲學(xué)命題經(jīng)歷了無數(shù)智慧超群的先哲們的唇槍舌劍，到今天仍然是公說公有理，婆說婆有理．兩千多年前，盂子的性善論和茍子的性惡論已為我們開設(shè)了一個(gè)激烈的辯論舞臺(tái)．4年前，臺(tái)大和復(fù)旦代表還在這舞臺(tái)之上為這一千古難題而爭(zhēng)論不休呀！再看看莊子和惠師為了魚是否快樂進(jìn)行了一場(chǎng)古人津津樂道的辯論，可是有了這場(chǎng)辯論之后，對(duì)方辯友 　　能告訴我魚是快樂的嗎？ 　　第二，心靈層次真理要靠覺悟．佛陀在菩提樹下靜坐冥思，最后悟出人生的真諦．這是辯論所造的嗎？如果佛陀熱衷于辯論，想必他也沒有多少時(shí)間去明心戒性去追求真理了． 　　第三，真理的檢驗(yàn)要靠實(shí)踐．鄧小平先生說得好，不管黑貓白貓，會(huì)捉老鼠的就是好貓．好貓還是壞貓不是由辯論決定的，再不會(huì)捉老鼠的貓?jiān)谵q論中把它稱贊得天花亂墜它仍然不是好貓啊！(掌聲) 　　第四，主觀真理不會(huì)越辯越明．一朵花是否漂亮，一種食物是否美味，天龍八部與神雕俠侶何者更為精彩，可是見仁見智??！多幾辯論或許能夠產(chǎn)生一些新的意見，但你能告訴我這會(huì)辯出真理嗎？謝謝．(掌聲) 　　主席：謝謝周同學(xué)，經(jīng)過：正反兩方前3位代表的陳詞之后，接下來又是他們施展辯才的時(shí)刻了．在自由辯論開始之前，讓我提醒雙方代表，你們各隊(duì)有4分鐘的發(fā)言時(shí)間，那么正方須先發(fā)言．一方發(fā)言之后，另外一方要馬上發(fā)言，否則時(shí)間照計(jì)．好，現(xiàn)在我宣布自由辯論正式開始． 　　正方四辯：請(qǐng)問在定比定率的發(fā)現(xiàn)過程中難道不是真理越辯越明嗎？ 　　反方一辯：對(duì)方辯友那么推崇辯，那么就請(qǐng)你們以辯來論證地球是以3.5度來繞著太陽轉(zhuǎn)的． 　　正方一辯：對(duì)方辯友，看來你是無法解釋我方提出的這段科技史上的佳話，請(qǐng)問對(duì)方辯友，你們?nèi)绾谓忉尣ㄆ諣柕牟孪敕瘩g定理呢？ 　　反方二辯：對(duì)方告訴我們辯論是一種充分條件，對(duì)方是不是告訴我們辯論必然帶來真理呢？那么請(qǐng)對(duì)方以辯來論證地球是以23.5度環(huán)繞著太陽運(yùn)行的．(掌聲) 　　正方三辯：對(duì)方今天錯(cuò)誤地理解了我們今大的辯題，我們說充分條件是說既有真理又有辯存在的情況下，真理越辯越明，對(duì)方根本排除辯的存在．請(qǐng)問這又如何論證你方的觀點(diǎn)的呢？我在一次問對(duì)方辯友，在《諸子輿論大全》中說道，朱熹和他的學(xué)生往復(fù)詰難．其越辯越祥，其藝越精，請(qǐng)問這難道不是越辯越明嗎？ 　　反方三辯：如何必須有其他的條件配合，那么辯論如何還是追求真理的充分條件呢？再請(qǐng)問對(duì)方辯友，遺傳之父曼德爾他是通過豆苗的實(shí)驗(yàn)還是豆苗進(jìn)行辯論來找到遺傳的定律呢？(掌聲) 　　正方二辯：我不得不提醒對(duì)方注意，今天我們討論的是辯能不能真理明的問題．可是對(duì)方舉出了各種實(shí)例都沒有辯的參與其間，根本就沒有辯，如何論證你方觀點(diǎn)呢？(掌聲) 　　反方四辯：謝謝對(duì)方辯友，終于退出了一步，我們知道許多的真理根本不用靠辯，就好像曼德爾找出遺傳的真諦是沒有經(jīng)過辯這個(gè)過程的?。? 　　正方四辯：既然對(duì)方辯友都不承認(rèn)有辯，那我們今天的命題你們又怎么論證真理不會(huì)越辯越明！ 　　反方二辯：謝謝對(duì)方辯友終于承認(rèn)了辯不是一個(gè)充分條件，因?yàn)樵谠S多條件之下辯是不需要存在的．再請(qǐng)對(duì)方辯友解釋一下星球之間的距離軌道之間的引力是如何通過辯來論證的呢？(掌聲) 　　正方三辯：對(duì)方辯友并沒有回答我方剛提出的問題，我想請(qǐng)問，難道所有的真理都不要辯了嗎？我們今天打個(gè)比方，我方認(rèn)為人越長(zhǎng)越胖，對(duì)方說人不會(huì)越長(zhǎng)越胖，今天你根本說沒有人，根本就不會(huì)長(zhǎng)，那又如何論證今天的命題呢？(掌聲) 　　反方一辯：對(duì)方辯友一再逃避我方的問題，那么如何把真理給辯明呢剛才對(duì)方辯友還提出維新論法，維新論法是一種規(guī)律，它不是一種辯的方法，請(qǐng)你不要混淆了．既然辯友的所謂辯不能在科學(xué)方面辯出來，那就請(qǐng)問對(duì)方辯友上帝愛世人，如何越辯越明?。? 　　正方二辯：對(duì)方老說事實(shí)是很重要的，難道我們說事實(shí)能解決一切嗎？要讓人相信人是由猿猴進(jìn)化來的，是不是要牽來一只猴子把它變成人我們才相信呢？(掌聲) 　　反方二辯：對(duì)方辯友搞錯(cuò)了，今天我們由猿進(jìn)化到人的過程當(dāng)中，我們是要用科學(xué)的檢驗(yàn)來答之，而不是辯．對(duì)方辯友請(qǐng)您論證我方主辯所提的上帝愛世人這個(gè)神圣的命題是如何通過您方的辯論辯出來的呢？ 　　正方四辯：我倒想問對(duì)方辯友，你是如何通過科學(xué)檢驗(yàn)人是由猿進(jìn)化來的呢？ 　　反方四辯：讓我們談?wù)勗焐裾摰拿}吧，對(duì)方辯友還沒有回答剛才我方問的一個(gè)問題，就是上帝愛世人，上帝的存在是不是靠辯出來的呢？(掌聲、冷場(chǎng)) 　　反方三辯：按照對(duì)方辯友說法，真理的相對(duì)面就是謬誤，說上帝不存在，是否說全世界的基督教徒都在相信一個(gè)謬誤呢？ 　　正方一辯：我更知道在宣傳圣經(jīng)的過程中，人們是提倡辯論的，請(qǐng)問對(duì)方辯友你們是怎么樣用科學(xué)的方法告訴我們猴子是怎么變成人的呢？ 　　反方二辯：對(duì)方辯友搞錯(cuò)了，上帝愛世人這個(gè)是不證自明的辯理，難道還要通過辯來答之嗎？(笑聲)我們?cè)僬?qǐng)問對(duì)方辯友，佛家講求頓悟?yàn)槭裁床恢v求辯悟呢？ 　　正方三辯：剛才臺(tái)下的一片噓聲就說明了對(duì)方的觀點(diǎn)到底是不是一個(gè)真理．(掌聲)那么，這個(gè)姑且不談．對(duì)方辯友剛才說得好，不證自明，這是一個(gè)不證自明的真理，那么我們現(xiàn)在要談?wù)撛谟凶C情況下如何是明還是不明．對(duì)方剛才說國(guó)家，我們也來談國(guó)家．敦煌壁畫中著名的維摩潔經(jīng)辯圖，講述的就是文殊菩薩和維摩潔辯論佛法的道理．連佛都在辯呀，對(duì)方辯友．(掌聲) 　　反方一辯：那不是要告訴我們所有的出家人都不用敲木魚不用念彌陀了，拿著麥克風(fēng)搞搞辯論就算了．(掌聲) 　　正方二辯：對(duì)方說真理不會(huì)越辯越明，那么我請(qǐng)問我們?cè)趯W(xué)校里要開展師生之間的討論，難道這討論來討論去就是讓我們?cè)接懻撛胶繂幔?掌聲) 　　反方二辯：對(duì)方首先就搞錯(cuò)了辯論，把辯論等同于討論，(這是)對(duì)方辯友概念上的錯(cuò)誤．真理怎么會(huì)越辯越明呢？對(duì)方說辯論是一種充分的條件，又告訴我們?cè)S多情況下不需要辯論，對(duì)方這個(gè)邏輯上的矛盾是如何建立起來的呢？ 　　正方三辯：我方說的是有辯的存在的情況下真理會(huì)越辯越明，這就是我方的立論基礎(chǔ)．我倒要請(qǐng)問對(duì)方假如說真理越辯越不明的話，而對(duì)科學(xué)史上許許多多真理辯明的例子你們又是如何解釋的呢？(掌聲) 　　反方四辯：對(duì)方辯友剛才終于承認(rèn)了，有辯的情況下真理一定會(huì)搞出來，但是我想請(qǐng)問對(duì)方辯友，白馬黑馬也是有辯的情況，真理搞出來沒有？ 　　正方四辯：難道在座的各位有誰相信白馬不是馬嗎？ 　　反方一辯：所以這就論證了辯論不一定會(huì)帶來真理，你方的充分條件就已經(jīng)不能成立了呀！對(duì)方辯友不斷告訴我們進(jìn)化論，我只聽過達(dá)爾文是環(huán)繞世界的時(shí)候經(jīng)過經(jīng)驗(yàn)的累積發(fā)現(xiàn)進(jìn)化論的，可不是辯論辯出來的??！ 　　正方一辯：請(qǐng)問達(dá)爾文在探索真理過程中，有沒有思想的爭(zhēng)辯呢？如果沒有那可是全盤接受的呀！ 　　反方三辯：這關(guān)鍵還在于考古學(xué)呀．對(duì)方辯友剛才提到權(quán)力，我們知道權(quán)力的介人使真理不會(huì)越辯越明．趙高能夠指鹿為馬，連鹿都可以變成馬，真理如何越辯越明呢？ 　　正方三辯：對(duì)方辯友剛才將辯推到了極致，那么有必要我們就要天天辯．那么我舉個(gè)例子，我們今天人們需要吃飯，難道說我們就要每時(shí)每刻都要去吃飯嗎？豈不要撐死大家?。?掌聲) 　　反方一辯：對(duì)方辯友這么說的原來把思辨也等同于辯，那么今天我在想，我要吃飯還是吃面，也是你方所謂的辯了！(掌聲) 　　正方二辯：我們說對(duì)方狹隘地把辯僅僅以為是詭辯和狡辯，我們一再說，我方的觀點(diǎn)可是以事實(shí)為基礎(chǔ)的．請(qǐng)問對(duì)方辯友，關(guān)于克隆人是利大還是弊大的問題，難道用事實(shí)真的去克隆一個(gè)人嗎？讓我們看看利大還是弊大．我們今天還討論什么克隆人利大還是弊大呢？ 　　反方四辯：對(duì)方辯友告訴我們思辨也是辯，那么板橋神經(jīng)病院里的神經(jīng)病人時(shí)常也跟自己講話，請(qǐng)問你是說他們自己辯論嗎？(掌聲) 　　正方四辯：對(duì)方辯友說詭辯也是一種辯，那么我倒想請(qǐng)問了，你能說《笑做江湖》里的桃谷六仙，喋喋不休，糾纏不清也是辯論嗎？(掌聲) 　　反方二辯：對(duì)方說為真理而辯就能帶來真理，為詭辯就不能帶來真理，對(duì)方辯友不要忘記你們今天是一個(gè)全稱性的問題．有時(shí)辯會(huì)帶來真理，有時(shí)辯不會(huì)帶來真理，你方的立場(chǎng)能夠成立嗎？(掌聲) 　　正方一辯：我們一再強(qiáng)調(diào)，為真理而辯真理越辯越明．醫(yī)生告訴我們吃水果有利健康．而對(duì)方辯友卻說了運(yùn)動(dòng)才能使身體健康，所以吃水果使身體健康就不對(duì)呀！ 　　反方三辯：對(duì)方要來談水果，我們就來談水果吧．你要分辨一個(gè)蘋果是甜的還是酸的，你是要嘗一口還是辯一口??？(笑聲、掌聲) 　　正方三辯：有人說蘋果是甜的，也有人說蘋果是酸的，要不要辯呀？對(duì)方辯友剛才告訴我們只要辯，不辯就不明．那么我要請(qǐng)問對(duì)方辯友……(鈴聲響) 　　反方三辯：蘋果之甜，蘋果之酸，辯了3天3夜蘋果都爛了還不知道，還不如吃一口就知道蘋果是甜酸了．(掌聲)對(duì)方辯友在語言表達(dá)的極限之下道理怎么會(huì)越辯越明呢？ 　　主席：謝謝，(掌聲)非常謝謝正反兩方．經(jīng)過了精彩刺激的自由辯論之后，我們稍微休息一下，稍后再辯．(掌聲)歡迎大家再次回到辯論會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，現(xiàn)在我們請(qǐng)反方的第四位代表葉紋豪同學(xué)總結(jié)陳詞，他的時(shí)間是4分． 　　反方四辯：恕我喧賓奪主為對(duì)方辯友總結(jié)陳詞吧！首先，對(duì)方辯友告訴我們辯是尋求真理的充分條件．讓我們來看看充分條件在邏輯上的地位是什么？如果它是一個(gè)充分條件的話，我方只要指出一個(gè)例子，一個(gè)例子就足夠了．一個(gè)例子在辯論的過程之中找不到真理，那對(duì)方的立論就不攻自破．那我就請(qǐng)問對(duì)方辯友，在很多國(guó)會(huì)議案的通過，在國(guó)會(huì)之中的辯論，認(rèn)為法案的通過都是真理嗎？如果不是的話，對(duì)方辯友的充分條件就不能夠成立了． 　　對(duì)方辯友認(rèn)為狡辯跟詭辯就不是辯．對(duì)方辯友提出這樣的概念就是要告訴我們只有找到真理的才叫做辯，不是找到真理的就不叫辯．對(duì)方辯友的這種說法才是叫詭辯呀！請(qǐng)問對(duì)方辯友，你們?cè)谠庌q的時(shí)候是不是在辯論呢？對(duì)方辯友只有找到真理的那才叫辯，那不是找到真理的辯論，我們?yōu)榱死娑q的時(shí)候不是叫辯而是叫什么呢？哥白尼說："人的天資在于探索真理．"今天我方與對(duì)方辯友是志同而道不合，找出探索真理的方法同樣是我們的目的，但是我們認(rèn)為真理不會(huì)越辯越明．對(duì)方辯友要論證我們的充分條件就要為我方解答以下六大疑問： 　　第一辯論必然牽扯人的情感，在缺乏RQ的情況之下，真理又如何越辯越明呢？就是亞圣孟子也情緒化地罵墨子無無君的禽獸，更何況是我們這些凡夫俗子呢？ 　　第二，在個(gè)人利益、群眾利益交錯(cuò)的辯論中，為了保障個(gè)人利益就必謊話連篇，巧言令色，這時(shí)候真理又怎么會(huì)辯得明呢？ 　　第三，辯論有賴于語言．在構(gòu)造語言駕馭能力不同時(shí)，或者是語言無法表達(dá)出抽象的概念時(shí)，辯論是在尋找真理還是在浪費(fèi)時(shí)間呢？ 　　以上三個(gè)疑問既駁了對(duì)方的立論，又總結(jié)了我方第一助辯的立論．那就是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)之中，不像對(duì)方所想象的，人人都是圣人，個(gè)個(gè)都是天使．在利益、語言、情緒的限制下真理是永遠(yuǎn)藏于九地之下．而另外的三個(gè)疑問只是我方第二助辯 就是說，尋找真理是辯不出頭緒的． 　　第一，如果真理是越辯越明的話，我倒要請(qǐng)問對(duì)方辯友，是先有雞呢還是先有蛋呢？這個(gè)命題我們辯了許久，我是越聽越不明?。? 　　第二，應(yīng)用得非常廣泛的液體力學(xué)浮體定律是阿基米得在浴缸中所悟出的真理，可不是浴缸中辯出的真理呀！ 　　第三，面對(duì)一些必須經(jīng)過實(shí)踐才能發(fā)現(xiàn)的真理，比如說這個(gè)電燈泡會(huì)不會(huì)發(fā)亮，對(duì)方辯友是不是也要認(rèn)為，也要用辯論來尋找呢？辯論是一個(gè)不具有生產(chǎn)性的形式上的辯論論點(diǎn)沖擊．辯論過后只有更多的意見沒有更明的真理，只有生產(chǎn)性的實(shí)踐和思考才是剝開迷霧的唯一手段．各位，請(qǐng)暫時(shí)別相信我方的話，把我方的話放在實(shí)踐的土壤中讓它成長(zhǎng)，當(dāng)你們察覺這是一個(gè)真理的時(shí)候，不要贊揚(yáng)我們的辯才，因?yàn)槟鞘悄惴降膶?shí)踐之功．謝謝各位．(掌聲) 　　主席：謝謝葉同學(xué)，下面我們請(qǐng)：正方的第四位代表李雪霞同發(fā)言，她的發(fā)言時(shí)間也是4分鐘． 　　正方四辯：謝謝主席，大家好，今天我們雙方都需要論證一個(gè)全稱判斷．我方已充分證明了，如果有辯的參與，真理就會(huì)越辯越明．可對(duì)于許多領(lǐng)域中真理確實(shí)越辯越明的例子，對(duì)方卻始終沒有給予我們一個(gè)圓滿的解釋． 　　請(qǐng)問，你們的立論如何站得住腳呢？而且我們所說的是辯真理，為真理辯，真理越辯越明．這里涉及多到目的和態(tài)度的問題，必須要加以澄清，為真理的明晰而辯，就必須要以事實(shí)力依據(jù)，遵照邏輯規(guī)則，辨析論題，分析概念，列舉事例，推演論證．為真理而辯目的是確認(rèn)真理，與不顧事實(shí)，巧言今色，簡(jiǎn)單取巧，駁倒對(duì)方的所謂詭辯或狡辯截然不同．對(duì)方又說不辯自明的常識(shí)不用辯，那么我請(qǐng)問筷子插在水里是彎的，可是實(shí)際上是直的，到底是彎是直需不需要辯論呢？當(dāng)然需要了嘛！(噓笑聲)宇宙浩瀚無邊，百萬年的歷史也不過滄海一粟，但人類就在這滄海一粟中認(rèn)識(shí)自然，改造自然，創(chuàng)造出今天瑰麗的世界，這恰是人們不懈地探尋真理，把握真理，利用真理，傳播真理的結(jié)果．人類的理性就是要追求真理，追求平等、自由、民主，人類的精神就是要反對(duì)垃圾真理，反對(duì)禁錮視聽，愚民政策，以勢(shì)壓人．為了這個(gè)世界的真善美，人們甚至以殉難的精神高揚(yáng)這樣的信念：要為真理而斗爭(zhēng)．然而，"寶劍鋒從磨碩出，梅花香自苦寒來"．每個(gè)真理的發(fā)現(xiàn)、發(fā)展往往都凝聚著幾代人的汗血水，凝聚著傳播者為真理而辯的才智和勇氣．布魯諾為真理而辯，面對(duì)羅馬鮮花廣場(chǎng)上燃起的火焰，他說："火并不能把我征服，未來的世紀(jì)會(huì)了解我，知道我的價(jià)值．"是的，我們了解布魯諾，我們更崇敬布魯諾，盡管為真理而辯會(huì)付出沉重的代價(jià)，但先者們光榮的榜樣無怨無悔的精神對(duì)人類的進(jìn)步和發(fā)展指明了方向，已使我堅(jiān)信真理越辯越明．當(dāng)我們靜下心來，審視當(dāng)今世界，今天的人們?yōu)榱苏胬砀枰q．從東西文化之爭(zhēng)，到南北之間對(duì)話，從多無化的國(guó)際政治格局，到經(jīng)濟(jì)一體化的多邊關(guān)貿(mào)談判，辯論無所不在．新問題需要辯，老問題也需要辯，時(shí)至今日，什么是自由，什么是人權(quán)，什么是公正仍存在著分歧．而這些只有通過各種思想的交鋒，各種觀點(diǎn)的碰撞才能尋找到真理之所在．強(qiáng)權(quán)不是真理，真金不"怕火煉，真理更不更不怕爭(zhēng)辯，讓我們記住偉大思想家馬克思的話吧：最好把真理比作碎石，它受到的敲打越厲害，散出的光輝就越加燦爛．謝謝各位．(掌聲)