《中考?xì)v史《遠(yuǎn)古的傳說(shuō)》復(fù)習(xí)課件3》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《中考?xì)v史《遠(yuǎn)古的傳說(shuō)》復(fù)習(xí)課件3（29頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

炎帝與黃帝的傳說(shuō) 禪讓的傳說(shuō) 治水的傳說(shuō) 課堂小結(jié),第6課 遠(yuǎn)古的傳說(shuō),導(dǎo)入,班固《白虎通》書影,司馬遷《史記》書影,歷史講究真實(shí)可靠，傳說(shuō)難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說(shuō)生動(dòng)地反映了人類的歷史，包含著極有價(jià)值的內(nèi)容。讓我們從流傳已久的神秘傳說(shuō)中，提取有關(guān)我國(guó)遠(yuǎn)古歷史的有用信息吧。,《史記》《白虎通》等古書記載了不少我國(guó)古代的傳說(shuō),遠(yuǎn)古的傳說(shuō),第6課,大約4000多年前，我國(guó)大地上分布著許多部落。相傳，在黃河流域有兩個(gè)強(qiáng)大的部落，分別由炎帝、黃帝領(lǐng)導(dǎo)。在東方，蚩（chī）尤領(lǐng)導(dǎo)的部落力量很大。,歷史傳說(shuō)時(shí)期地域示意圖,,,,炎帝（神農(nóng)氏）像,傳說(shuō)炎帝姓姜，他制作耒耜（lěi sì），教民耕種，被尊稱為炎帝神農(nóng)。炎帝還發(fā)明了陶器。最廣為傳頌的事跡是炎帝為了治病救人，遍嘗百草，發(fā)現(xiàn)了許多治病的藥物，最終因誤服毒草而逝。,神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)耕，神而化之，使民宜之，故謂之神農(nóng)氏。 ——《白虎通》,神農(nóng)乃始教民，嘗百草之滋味，當(dāng)時(shí)一日而遇七十毒，由此醫(yī)方興焉。 ——《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》,黃帝（軒轅氏）像,傳說(shuō)黃帝姓姬，號(hào)軒轅氏。他聰明能干，創(chuàng)制歷法，指導(dǎo)人們根據(jù)季節(jié)的變化播種、收割。黃帝還發(fā)明了加工谷物和蒸煮食物的用具，傳說(shuō)銅器、車船也是他發(fā)明的。,黃帝誕生圖,黃帝泉（阪泉）,黃帝泉位于河北省涿（Zhuō）鹿縣礬山鎮(zhèn)黃帝城，古稱之為阪（Bǎn）泉，即為黃帝族飲水之處。,炎帝和黃帝原來(lái)都生活在黃河上游一帶，后來(lái)兩大部落又都向中原發(fā)展。為爭(zhēng)奪土地和財(cái)富，黃帝部落和炎帝部落產(chǎn)生尖銳矛盾，終于爆發(fā)阪泉之戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)三場(chǎng)惡戰(zhàn)，黃帝最后取得勝利。戰(zhàn)敗的炎帝表示愿意服從黃帝的領(lǐng)導(dǎo)，黃、炎部落結(jié)成黃炎聯(lián)盟。,阪泉之戰(zhàn),黃炎聯(lián)盟,,,,涿鹿之戰(zhàn),征戰(zhàn)蚩尤,黃帝部落和炎帝部落結(jié)為聯(lián)盟后，實(shí)力更加強(qiáng)大。后來(lái)，蚩尤帶領(lǐng)他的部落不斷向西發(fā)展，造成對(duì)黃炎聯(lián)盟威脅。公元前26世紀(jì)，黃帝率領(lǐng)各部落的人，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿（今河北涿鹿東南）的原野上，蚩尤戰(zhàn)敗被殺。黃炎聯(lián)盟得到更大發(fā)展，黃帝的地位更加提高。,,黃炎聯(lián)盟在黃河流域繁衍發(fā)展，不斷融合臨近的部落，構(gòu)成華夏族的骨干，而華夏族就是漢族的前身。華夏族尊奉炎帝和黃帝為祖先。,黃帝,黃炎聯(lián)盟,華夏族,漢族,炎帝,蚩尤,其他部落,華夏族形成和發(fā)展,,,,,,,阪泉之戰(zhàn),涿鹿之戰(zhàn),先是代表廟底溝文化（仰韶文化中承襲半坡類型的一種文化類型，因首先發(fā)現(xiàn)于河南陜縣廟底溝而得名。其分布中心在陜西、河南、山西，范圍較半坡類型為大）的黃帝打敗了代表半坡文化（屬黃河中游地區(qū)新石器時(shí)代的仰 韶文化，位于陜西西安半坡村）的炎帝，然后炎黃合在一起，擒殺了代表良渚文化（長(zhǎng)江下游太湖流域一支重要的古文明。是銅石并用時(shí)代文化，因發(fā)現(xiàn)于浙江余杭良渚鎮(zhèn)而得名）的蚩尤。蚩尤的東夷部族投降后，好多人思念舊主，不守紀(jì)律。黃帝于是請(qǐng)畫像師畫了蚩尤的像，高懸在旗子上。蚩尤舊部看到畫像，心生畏懼，自感羞恥，于是不再鬧事。后世以蚩尤為刑罰之神，源自于此。,湖南株洲市炎陵縣鹿原坡,陜西寶雞市南郊七公里處常羊山頂,炎帝之爭(zhēng)：湖南株洲、酃縣，陜西寶雞，山西高平,1994年，陜西寶雞炎帝陵剛建成一年，國(guó)務(wù)院又批準(zhǔn)湖南酃縣更名為“炎陵縣”申請(qǐng)。炎帝到底在哪兒？最后湖南炎黃文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)何光岳提出了“炎帝八世”說(shuō)，認(rèn)為歷史上有8代炎帝，其中第一、二世炎帝生活在寶雞境內(nèi)，此后炎帝部落東遷到河南、山西、河北等地，到了湖南已為第8世炎帝榆罔。他同時(shí)提出，前7代炎帝是火葬，沒(méi)有陵墓。,陜西省黃陵縣橋山黃帝陵的軒轅廟,軒轅廟俗稱黃帝廟，座落于橋山東麓，始建于漢代，原址在西麓，宋太祖開寶年間移建于今址?？傉嫉?6畝，主要建筑沿南北軸線順次排列為廟門、誠(chéng)心亭、碑亭和人文初祖大殿，東側(cè)為碑廊，西側(cè)為接待室和文物展室。廟內(nèi)共存放古今石碑五十余通。,臺(tái)灣同胞祭拜黃帝陵,2005年5月6日，親民黨主席宋楚瑜率領(lǐng)大陸訪問(wèn)團(tuán)祭祀中華民族人文始祖軒轅黃帝。,祭祀黃帝,兩岸同根同祖 共是一家人,禪讓的傳說(shuō),黃帝以后很久，堯擔(dān)任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。當(dāng)堯年紀(jì)大了的時(shí)候，部落首領(lǐng)們推舉舜作堯的繼承人，堯?qū)λ催M(jìn)行了長(zhǎng)期考察，舜的表現(xiàn)十分優(yōu)異。堯逝后，舜接替了首領(lǐng)的位置。,部落聯(lián)盟首領(lǐng)的繼任需要經(jīng)過(guò)部落首領(lǐng)們民主推選，這樣的制度被稱為“禪讓”。,禪讓,舜帝陵,舜帝陵位于湖南省永州市寧遠(yuǎn)縣城南九嶷（yí）山。是中國(guó)五大古帝陵之一，也是中國(guó)唯一的舜帝陵墓，乃舜帝南巡崩于蒼梧之野而葬于九嶷山。陵廟祭碑廓內(nèi)保存的歷代祭碑36方，它們是珍貴的歷史文物，是歷史的見(jiàn)證。,治水的傳說(shuō),禹吸取父親鯀（Gǔn）用堵塞治水失敗的教訓(xùn)，領(lǐng)導(dǎo)人們挖溝開渠，把洪水慢慢地疏導(dǎo)到江河中去，然后流向大海。經(jīng)過(guò)13年努力，終于制服洪水，人們又能正常地生產(chǎn)和生活。禹由此在人們心目中樹立起了崇高的威望。,大禹治水圖,大禹治水 山東嘉祥武氏祠畫像石,舜……行視鯀之治水無(wú)狀，乃殛（jí 殺死）鯀于羽山以死。天下皆以舜之誅為是。于是舜舉鯀子禹，而使續(xù)鯀之業(yè)?！砟恕T侯百姓興人徒以傅土，行山表木，定高山大川。禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞身焦思，居外十三年，過(guò)家門不敢入。 ——《史記·夏本紀(jì)》,“大禹治水圖”玉山子,制造年代：清 材料：密勒塔山玉制，底座銅鑄嵌金絲 規(guī)格：高224厘米，寬96厘米，重5300多千克， 底座高60厘米 收藏地：北京故宮博物院,通體立雕，作山峰狀，重巖疊嶂，古木參天，瀑布煙霞，山路盤環(huán)。表現(xiàn)大禹治水過(guò)程中開山導(dǎo)石的艱辛勞動(dòng)場(chǎng)面。 乾隆五十三年（1788年）完成，前后共費(fèi)時(shí)十余年，總工程量達(dá)15萬(wàn)工作日，用去白銀萬(wàn)余兩，才制成這一件中國(guó)玉器史乃至世界玉器史上最大的玉雕作品。,大禹陵 浙江省紹興市東南會(huì)稽（kuài jī）山麓（lù）,,1.炎帝、黃帝及蚩尤部落 2.傳說(shuō)炎帝、黃帝對(duì)人類生活的貢獻(xiàn) 3.華夏族的祖先,,炎帝和黃帝 的傳說(shuō),1.堯、舜、禹的“禪讓” 2.“禪讓”的實(shí)質(zhì),禪讓的傳說(shuō),,1.大禹治水方法 2.三過(guò)家門而不入,治水的傳說(shuō),課堂小結(jié),,學(xué)習(xí)與探究,學(xué)習(xí)活動(dòng),故事會(huì),禹為鯀之子，又名文命，字高密。相傳生于西羌（今甘肅、寧夏、內(nèi)蒙南部一帶），后隨父遷徙于崇（今河南登封附近），堯時(shí)被封為夏伯，故又稱夏禹或伯禹。 堯在位的時(shí)候，黃河流域發(fā)生了很大的水災(zāi)，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高處搬。 堯召開部落聯(lián)盟會(huì)議，商量治水的問(wèn)題。他征求四方部落首領(lǐng)的意見(jiàn)：派誰(shuí)去治理洪水呢？首領(lǐng)們都推薦鯀。 堯?qū)︴叢淮笮湃巍Ｊ最I(lǐng)們說(shuō)：“現(xiàn)在沒(méi)有比鯀更強(qiáng)的人才啦，你試一下吧！”堯才勉強(qiáng)同意。 鯀花了九年時(shí)間治水，沒(méi)有把洪水制服。因?yàn)樗欢盟畞?lái)土掩，造堤筑壩，結(jié)果洪水沖塌了堤壩，水災(zāi)反而鬧得更兇了。 舜接替堯當(dāng)部落聯(lián)盟首領(lǐng)以后，親自到治水的地方去考察。他發(fā)現(xiàn)鯀辦事不力，就把鯀殺了，又讓鯀的兒子禹去治水。 禹改變了他父親的做法，用開渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起勞動(dòng)，戴著箬帽，拿著鍬子，帶頭挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。 經(jīng)過(guò)十三年的努力，終于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人種莊稼了。 禹新婚不久，為了治水，到處奔波，三次經(jīng)過(guò)自己的家門，都沒(méi)有進(jìn)去。有一次，他妻子涂山氏生下了兒子啟，嬰兒正在哇哇地哭，禹在門外經(jīng)過(guò)，聽見(jiàn)哭聲，也忍著真心沒(méi)進(jìn)去探望。,學(xué)習(xí)測(cè)評(píng),1.根據(jù)禪讓傳說(shuō)，下面各項(xiàng)中正確的一項(xiàng)是（ ）。 A.舜——堯——禹 B.堯——禹——舜 C.堯——舜——禹 D.禹——舜——堯 2.我國(guó)的遠(yuǎn)古傳說(shuō)為我們了解原始農(nóng)耕時(shí)代的歷史提供了哪些重要 信息？,A.我國(guó)農(nóng)業(yè)起源很早，炎帝、黃帝時(shí)代人們就種植莊稼。,B.按傳說(shuō)，黃河流域原始農(nóng)業(yè)水平相當(dāng)高。,C.很多人為農(nóng)業(yè)發(fā)展做了貢獻(xiàn)。,D.水利對(duì)農(nóng)業(yè)的興衰影響很大，從遠(yuǎn)古時(shí)代起，我們的祖先就與 自然作斗爭(zhēng)，興水利，除水害。,E.我國(guó)很早就有用以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的歷法。,F.農(nóng)業(yè)的發(fā)展改善了人們的生活。,C,史海拾貝,華夏·中國(guó),結(jié) 束,同學(xué)們,來(lái)學(xué)校和回家的路上要注意安全,同學(xué)們,來(lái)學(xué)校和回家的路上要注意安全,